صفحة:الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب (1951) ج.1.pdf/164

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

. 5 صنف میامره الشعرية في الاسرار والبتولية والتوبة والامان والكهنوت والرهبانية. وقد نقل جانب وافر من هذه الميامر الى اليونانية وناظمها لا يزال في قيد الحياة. اما رفاته نانت في السنة ۱۳۷۹. الفن البيزنطي :

وتشرفت الدولة بقنها ايضا. وعلماء القرن العشرين

ينقضون ما ذهب البه زملاؤهم في القرن التاسع عشر من ان الفن الروماني كان قد طغي على الفن اغلبني في الشرقي في القرنين الأولين بعد المسيح. ويثبت أبنالون في كتابه الأصول الهلينية للفن البيزنطي، واشتراجيکوفسكي في كتابه «الشرق او رومة، ان الشرف لا الغرب هو الذي لعب الدور الرئيسي في انشاء الفن الميزطي وان هذا الشرق شمل، بالاضافة الى آسية الصغرى وسورية ومصر، بلاد فارس و اواسط آسية. ويذهب اشتراجيكو فكي إلى أبعد من هذا فيجعل منزلة ايران في التأثير على الفن البيزنطي كمنزلة بلاد اليونان الأم في التأثير على الفن الكلاسيكي. ويرى بعض رجال الاختصاص تطرفا ملمومأ في نظريات اشتراجيکوفسكي ولكنهم لا ينكرون عليه أن الشرق لا الغرب قد لمب الدور الرئيسي في تكوين خصائص الفن البيزنطي، والواقع الذي لا المفر منه هو أن روائع الفن البيزنطي جاءت ثمرة الامتزاج وتفاعل موفق بين عوامل ثلاثة : الدين المسيحي والحضارة الملنية وأوضاع الشرق. واشهر الآيات الفنية التي تعود الى هذه الحقبة من تاريخ الروم قدس و بیت سلم والنادرة وجميعها اقيمت في عهد قسطنهاين الامير، و من 1 + > كنائس . اللؤلؤ المنثور، لبعطريرك اغناطيوس أفرام بروم امی ۱۹۹ - ۲۰۲ ۳ Ainalov, D. V. Jeltenistic Origin of Byzantine Ari.. (Petrograd, 1917.) Y Strzygotski, J., Orlent or lore. Słrzygowski, J., Origen of Christian Church Art. Dichi, C., Manuel d'art Byzantin, 1, 16 - 21. ۱۹۳