صفحة:كشف الخفاء ومزيل الإلباس1.pdf/288

٢٨٤ ٨٩٦- ( البركة في البنات ) قال القارى روى عن ابن عباس أن رجلا دعا على بناته بالموت فقال عليه الصلاة والسلام لاتدع فان البركة في البنات وفي سنده من أتهم بالوضع وهو لا ينافي ماصح من أن موت البنات من المكرمات فان الحالات تختلف بتفاوت المقامات انتهى ، وسيأتي لذلك مزيد في حديث دفن البنات . ۸۹۷ -- (البركة في نواصي الخيل ) الشيخان وأحمد والنسائي عن أنس . ۸۹۸ - ( البركة عند تزاحم الأقدام ) ليس بحديث - ۸۹۹ – ( البركة مع الجماعة) 1.5 نقله ابن الغرس عن الفائق للزمخشري وعن النهاية لابن الاثير بزيادة عليكم بالجماعة فان يد الله على الفسطاط ، والفسطاط بضم الفاء وكسرها المدينة التي فيها يجتمع الناس انتهي عن ۹۰۰ – (بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نساؤكم ) رواه الطبراني ابن عمر وله وللحاكم عن جابر بروا آباء كم تبركم أبناؤكم وعفوا عن النساء تعف نساؤكم ومن تنصل له فلم يقبل فلن يرد على الحوض . ۹۰۱ – ( البر حسن الخلق والأهم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس) أحمد والبخاري في المفردو مسلم والترمذي عن النواس بن سمعان . ۹۰۲ - ( البر لايبلى، الذنب لا ينسى والديان لا يموت فكر كما شئت فتاتدين تدار ) أبونعيم وابن عدى والديلي عن ابن عمر ورواه عبد الرزاق في الزهد عن أبي قلابة مرسلا واحمد عن أبي الدرداء موقوفا بلفظ البرلايلى والذنب لا ينسى والديان لايموت اعمل ماشئت كما تدين تدان . - + ۹۰۳ -- ( البركة مع أكابركم ) رواه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما عن ابن عباس مرفوعا ورواه الطبراني في الأوسط والديلي وغيرهما عن ابن البارك قال ابن حبان وليس هذا الحديث في كتب ابن المبارك مرفوعا ولم يحدث به خراسان إنما حدث به بطريق الروم فسمعه منه أهل الشام وقال الحاكم صحيح على شرط البخاري وتبعه ابن دقيق العيد في الاقتراع وفي صحته نظر كما في اللا لى لاعلاله