صفحة:معجم الأطباء (1942) -أحمد عيسى.pdf/117

-1-4- اذا شئت أن تحيا حياة سعيدة ويستحسن الأقوام منك المقبحا تزى بزى الترك واحفظ لسانهم والا فجانبهم وكن متصولحا مات في شوال سنة أربع وثمانماية ولم يدخل في الكهولة ذكره شيخنا في معجمه وأنبائه وقال المقريزى فى عقوده أنه كان اذا كتب له البيت من الشعر أو نحوه في ورقة لم يرها ورفعت اليه ويده من تحت ذيله قرأها ويده وثوبه يحول بين بصره وبين رؤيتها الا انه تمر بيده على المكتوب خاصة فيقرأ ما كتب فى الورقة انتحلناه بذلك غير مرة وشاهدت غيره أيضا يفعل مثله انتهى وحكى لنا الزيني عبد الباسط بن ظهيرة عن شخص من التجار اسمه عمر بن سيس شاهد هو وغيره منه مثل ذلك ( الضوء اللامع للسخاوى ) . أنه أحمد بن عبد الله بن الحسين بن الشيخ جمال الدين المحقق – فقيه مدرس مناظر جيد المشاركة فى الأصول والعربية بارع فى معرفة الطب وكان معيدا في المدارس الكبار وحدث عن الكمال بن طلحة وغيره وله نوادر وحكايات وفيه دها. وذكاء والله يسامحه وايانا توفى فى رمضان وكان معيدا بالقيمرية ومدرسا بالفرخشاهية ومدرس الطب بالدخوارية وطبيب بالمارستان مات في معترك المنايا سنة ٥٦٩٤ ) تاريخ الاسلام للذهبي من سنة ٦٩١ - ۵۷۰۰) . أحمد بن عبد الله بن عبد المنعم الهاشمي الطنجالي أبو جعفر - قال ابن الخطيب كان ساذجا على سنن الخير وحسن العهد وكان قرأ صناعة الطب وهو والد الطبيبة الأديبة أم الحسين وولى القضاء بلوشه بلد سلفه وكان حسن الطريقة ومات في الطاعون سنة ٥٧٥٠ ) الدرر الكامنة ) . أحمد بن عبد البصير ( بن نباين ) بن سليمان الشيخ المحدث شهاب الدين أبو البركات الدفوفى المصرى المقرى - ولد سنة عشرين وستماية وسمع من عبد الوهاب بن رواح وابن الجميزى و ابن الحباب وسبط السلفى ومن بعدهم من