الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سفر نحميا»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل
OKBOT (نقاش | مساهمات)
ط تدقيق إملائي. 37 كلمة مستهدفة حالياً.
سطر 6:
1: 4 فلما سمعت هذا الكلام جلست و بكيت و نحت اياما و صمت و صليت امام اله السماء
1: 5 و قلت ايها الرب اله السماء الاله العظيم المخوف الحافظ العهد و الرحمة لمحبيه و حافظي وصاياه
1: 6 لتكن اذنك مصغية و عيناك مفتوحتين لتسمع صلاة عبدك الذي يصلي اليك الان نهارا و ليلا لاجل بني اسرائيلإسرائيل عبيدك و يعترف بخطايا بني اسرائيلإسرائيل التي اخطانا بها اليك فاني انا و بيت ابي قد اخطانا
1: 7 لقد افسدنا امامك و لم نحفظ الوصايا و الفرائض و الاحكام التي امرت بها موسى عبدك
1: 8 اذكر الكلام الذي امرت به موسى عبدك قائلا ان خنتم فاني افرقكم في الشعوب
1: 9 و ان رجعتم الي و حفظتم وصاياي و عملتموها ان كان المنفيون منكم في اقصاء السماوات فمن هناك اجمعهم و اتي بهم الىإلى المكان الذي اخترت لاسكان اسمي فيه
1: 10 فهم عبيدك و شعبك الذي افتديت بقوتك العظيمة و يدك الشديدة
1: 11 يا سيد لتكن اذنك مصغية الىإلى صلاة عبدك و صلاة عبيدك الذين يريدون مخافة اسمك و اعط النجاح اليوم لعبدك و امنحه رحمة امام هذا الرجل لاني كنت ساقيا للملك
2: 1 و في شهر نيسان في السنة العشرين لارتحشستا الملك كانت خمر امامه فحملت الخمر و اعطيت الملك و لم اكن قبل مكمدا امامه
2: 2 فقال لي الملك لماذا وجهك مكمد و انت غير مريض ما هذا الا كابة قلب فخفت كثيرا جدا
2: 3 و قلت للملك ليحيى الملك الىإلى الابد كيف لا يكمد وجهي و المدينة بيت مقابر ابائي خراب و ابوابها قد اكلتها النار
2: 4 فقال لي الملك ماذا طالب انت فصليت الىإلى اله السماء
2: 5 و قلت للملك اذا سر الملك و اذا احسن عبدك امامك ترسلني الىإلى يهوذا الىإلى مدينة قبور ابائي فابنيها
2: 6 فقال لي الملك و الملكة جالسة بجانبه الىإلى متى يكون سفرك و متى ترجع فحسن لدى الملك و ارسلني فعينت له زمانا
2: 7 و قلت للملك ان حسن عند الملك فلتعط لي رسائل الىإلى ولاة عبر النهر لكي يجيزوني حتى اصل الىإلى يهوذا
2: 8 و رسالة الىإلى اساف حارس فردوس الملك لكي يعطيني اخشابا لسقف ابواب القصر الذي للبيت و لسور المدينة و للبيت الذي ادخل اليه فاعطاني الملك حسب يد الهي الصالحة علي
2: 9 فاتيت الىإلى ولاة عبر النهر و اعطيتهم رسائل الملك و ارسل معي الملك رؤساء جيش و فرسانا
2: 10 و لما سمع سنبلط الحوروني و طوبيا العبد العموني ساءهما مساءة عظيمة لانه جاء رجل يطلب خيرا لبني اسرائيلإسرائيل
2: 11 فجئت الىإلى اورشليم و كنت هناك ثلاثة ايام
2: 12 ثم قمت ليلا انا و رجال قليلون معي و لم اخبر احدا بما جعله الهي في قلبي لاعمله في اورشليم و لم يكن معي بهيمة الا البهيمة التي كنت راكبها
2: 13 و خرجت من باب الوادي ليلا امام عين التنين الىإلى باب الدمن و صرت اتفرس في اسوار اورشليم المنهدمة و ابوابها التي اكلتها النار
2: 14 و عبرت الىإلى باب العين و الىإلى بركة الملك و لم يكن مكان لعبور البهيمة التي تحتي
2: 15 فصعدت في الوادي ليلا و كنت اتفرس في السور ثم عدت فدخلت من باب الوادي راجعا
2: 16 و لم يعرف الولاة الىإلى اين ذهبت و لا ما انا عامل و لم اخبر الىإلى ذلك الوقت اليهود و الكهنة و الاشراف و الولاة و باقي عاملي العمل
2: 17 ثم قلت لهم انتم ترون الشر الذي نحن فيه كيف ان اورشليم خربة و ابوابها قد احرقت بالنار هلم فنبني سور اورشليم و لا نكون بعد عارا
2: 18 و اخبرتهم عن يد الهي الصالحة علي و ايضا عن كلام الملك الذي قاله لي فقالوا لنقم و لنبن و شددوا اياديهم للخير
2: 19 و لما سمع سنبلط الحوروني و طوبيا العبد العموني و جشم العربي هزاوا بنا و احتقرونا و قالوا ما هذا الامر الذي انتم عاملون اعلى الملك تتمردون
2: 20 فاجبتهم و قلت لهم ان اله السماء يعطينا النجاح و نحن عبيده نقوم و نبني و اما انتم فليس لكم نصيب و لا حق و لا ذكر في اورشليم
3: 1 و قام الياشيب الكاهن العظيم و اخوته الكهنة و بنوا باب الضان هم قدسوه و اقاموا مصاريعه و قدسوه الىإلى برج المئة الىإلى برج حننئيل
3: 2 و بجانبه بنى رجال اريحا و بجانبهم بنى زكور بن امري
3: 3 و باب السمك بناه بنو هسناءة هم سقفوه و اوقفوا مصاريعه و اقفاله و عوارضه
سطر 38:
3: 5 و بجانبهم رمم التقوعيون و اما عظماؤهم فلم يدخلوا اعناقهم في عمل سيدهم
3: 6 و الباب العتيق رممه يوياداع بن فاسيح و مشلام بن بسوديا هما سقفاه و اقاما مصاريعه و اقفاله و عوارضه
3: 7 و بجانبهما رمم ملطيا الجبعوني و يادون الميرونوثي من اهل جبعون و المصفاة الىإلى كرسي والي عبر النهر
3: 8 و بجانبهما رمم عزيئيل بن حرهايا من الصياغين و بجانبه رمم حننيا من العطارين و تركوا اورشليم الىإلى السور العريض
3: 9 و بجانبهم رمم رفايا بن حور رئيس نصف دائرة اورشليم
3: 10 و بجانبهم رمم يدايا بن حروماف و مقابل بيته و بجانبه رمم حطوش بن حشبنيا
3: 11 قسم ثان رممه ملكيا بن حاريم و حشوب بن فحث مواب و برج التنانير
3: 12 و بجانبه رمم شلوم بن هلوحيش رئيس نصف دائرة اورشليم هو و بناته
3: 13 باب الوادي رممه حانون و سكان زانوح هم بنوه و اقاموا مصاريعه و اقفاله و عوارضه و الف ذراع على السور الىإلى باب الدمن
3: 14 و باب الدمن رممه ملكيا بن ركاب رئيس دائرة بيت هكاريم هو بناه و اقام مصاريعه و اقفاله و عوارضه
3: 15 و باب العين رممه شلون بن كلحوزة رئيس دائرة المصفاة هو بناه و سقفه و اقام مصاريعه و اقفاله و عوارضه و سور بركة سلوام عند جنينة الملك الىإلى الدرج النازل من مدينة داود
3: 16 و بعده رمم نحميا بن عزبوق رئيس نصف دائرة بيت صور الىإلى مقابل قبور داود و الىإلى البركة المصنوعة و الىإلى بيت الجبابرة
3: 17 و بعده رمم اللاويون رحوم بن باني و بجانبه رمم حشبيا رئيس نصف دائرة قعيلة في قسمه
3: 18 و بعده رمم اخوتهم بواي بن حيناداد رئيس نصف دائرة قعيلة
3: 19 و رمم بجانبه عازر بن يشوع رئيس المصفاة قسما ثانيا من مقابل مصعد بيت السلاح عند الزاوية
3: 20 و بعده رمم بعزم باروخ بن زباي قسما ثانيا من الزاوية الىإلى مدخل بيت الياشيب الكاهن العظيم
3: 21 و بعده رمم مريموث بن اوريا بن هقوص قسما ثانيا من مدخل بيت الياشيب الىإلى نهاية بيت الياشيب
3: 22 و بعده رمم الكهنة اهل الغور
3: 23 و بعدهم رمم بنيامين و حشوب مقابل بيتهما و بعدهما رمم عزريا بن معسيا بن عننيا بجانب بيته
3: 24 و بعده رمم بنوي بن حيناداد قسما ثانيا من بيت عزريا الىإلى الزاوية و الىإلى العطفة
3: 25 و فالال بن اوزاي من مقابل الزاوية و البرج الذي هو خارج بيت الملك الاعلى الذي لدار السجن و بعده فدايا بن فرعوش
3: 26 و كان النثينيم ساكنين في الاكمة الىإلى مقابل باب الماء لجهة الشرق و البرج الخارجي
3: 27 و بعدهم رمم التقوعيون قسما ثانيا من مقابل البرج الكبير الخارجي الىإلى سور الاكمة
3: 28 و ما فوق باب الخيل رممه الكهنة كل واحد مقابل بيته
3: 29 و بعدهم رمم صادوق بن امير مقابل بيته و بعده رمم شمعيا بن شكنيا حارس باب الشرق
3: 30 و بعده رمم حننيا بن شلميا و حانون بن صالاف السادس قسما ثانيا و بعده رمم مشلام بن برخيا مقابل مخدعه
3: 31 و بعده رمم ملكيا ابن الصائغ الىإلى بيت النثينيم و التجار مقابل باب العد الىإلى مصعد العطفة
3: 32 و ما بين مصعد العطفة الىإلى باب الضان رممه الصياغون و التجار
4: 1 و لما سمع سنبلط اننا اخذون في بناء السور غضب و اغتاظ كثيرا و هزا باليهود
4: 2 و تكلم امام اخوته و جيش السامرة و قال ماذا يعمل اليهود الضعفاء هل يتركونهم هل يذبحون هل يكملون في يوم هل يحيون الحجارة من كوم التراب و هي محرقة
سطر 69:
4: 4 اسمع يا الهنا لاننا قد صرنا احتقارا و رد تعييرهم على رؤوسهم و اجعلهم نهبا في ارض السبي
4: 5 و لا تستر ذنوبهم و لا تمح خطيتهم من امامك لانهم اغضبوك امام البانين
4: 6 فبنينا السور و اتصل كل السور الىإلى نصفه و كان للشعب قلب في العمل
4: 7 و لما سمع سنبلط و طوبيا و العرب و العمونيون و الاشدوديون ان اسوار اورشليم قد رممت و الثغر ابتدات تسد غضبوا جدا
4: 8 و تامروا جميعهم معا ان ياتوا و يحاربوا اورشليم و يعملوا بها ضررا
4: 9 فصلينا الىإلى الهنا و اقمنا حراسا ضدهم نهارا و ليلا بسببهم
4: 10 و قال يهوذا قد ضعفت قوة الحمالين و التراب كثير و نحن لا نقدر ان نبني السور
4: 11 و قال اعداؤنا لا يعلمون و لا يرون حتى ندخل الىإلى وسطهم و نقتلهم و نوقف العمل
4: 12 و لما جاء اليهود الساكنون بجانبهم قالوا لنا عشر مرات من جميع الاماكن التي منها رجعوا الينا
4: 13 فاوقفت الشعب من اسفل الموضع وراء السور و على القمم اوقفتهم حسب عشائرهم بسيوفهم و رماحهم و قسيهم
4: 14 و نظرت و قمت و قلت للعظماء و الولاة و لبقية الشعب لا تخافوهم بل اذكروا السيد العظيم المرهوب و حاربوا من اجل اخوتكم و بنيكم و بناتكم و نسائكم و بيوتكم
4: 15 و لما سمع اعداؤنا اننا قد عرفنا و ابطل الله مشورتهم رجعنا كلنا الىإلى السور كل واحد الىإلى شغله
4: 16 و من ذلك اليوم كان نصف غلماني يشتغلون في العمل و نصفهم يمسكون الرماح و الاتراس و القسي و الدروع و الرؤساء وراء كل بيت يهوذا
4: 17 البانون على السور بنوا و حاملو الاحمال حملوا باليد الواحدة يعملون العمل و بالاخرى يمسكون السلاح
سطر 84:
4: 19 فقلت للعظماء و الولاة و لبقية الشعب العمل كثير و متسع و نحن متفرقون على السور و بعيدون بعضنا عن بعض
4: 20 فالمكان الذي تسمعون منه صوت البوق هناك تجتمعون الينا الهنا يحارب عنا
4: 21 فكنا نحن نعمل العمل و كان نصفهم يمسكون الرماح من طلوع الفجر الىإلى ظهور النجوم
4: 22 و قلت في ذلك الوقت ايضا للشعب ليبت كل واحد مع غلامه في وسط اورشليم ليكونوا لنا حراسا في الليل و للعمل في النهار
4: 23 و لم اكن انا و لا اخوتي و لا غلماني و لا الحراس الذين ورائي نخلع ثيابنا كان كل واحد يذهب بسلاحه الىإلى الماء
5: 1 و كان صراخ الشعب و نسائهم عظيما على اخوتهم اليهود
5: 2 و كان من يقول بنونا و بناتنا نحن كثيرون دعنا ناخذ قمحا فناكل و نحيا
سطر 100:
5: 12 فقالوا نرد و لا نطلب منهم هكذا نفعل كما تقول فدعوت الكهنة و استحلفتهم ان يعملوا حسب هذا الكلام
5: 13 ثم نفضت حجري و قلت هكذا ينفض الله كل انسان لا يقيم هذا الكلام من بيته و من تعبه و هكذا يكون منفوضا و فارغا فقال كل الجماعة امين و سبحوا الرب و عمل الشعب حسب هذا الكلام
5: 14 و ايضا من اليوم الذي اوصيت فيه ان اكون واليهم في ارض يهوذا من السنة العشرين الىإلى السنة الثانية و الثلاثين لارتحشستا الملك اثنتي عشرة سنة لم اكل انا و لا اخوتي خبز الوالي
5: 15 و لكن الولاة الاولون الذين قبلي ثقلوا على الشعب و اخذوا منهم خبزا و خمرا فضلا عن اربعين شاقلا من الفضة حتى ان غلمانهم تسلطوا على الشعب و اما انا فلم افعل هكذا من اجل خوف الله
5: 16 و تمسكت ايضا بشغل هذا السور و لم اشتر حقلا و كان جميع غلماني مجتمعين هناك على العمل
سطر 106:
5: 18 و كان ما يعمل ليوم واحد ثورا و ستة خراف مختارة و كان يعمل لي طيور و في كل عشرة ايام كل نوع من الخمر بكثرة و مع هذا لم اطلب خبز الوالي لان العبودية كانت ثقيلة على هذا الشعب
5: 19 اذكر لي يا الهي للخير كل ما عملت لهذا الشعب
6: 1 و لما سمع سنبلط و طوبيا و جشم العربي و بقية اعدائنا اني قد بنيت السور و لم تبق فيه ثغرة على اني لم اكن الىإلى ذلك الوقت قد اقمت مصاريع للابواب
6: 2 ارسل سنبلط و جشم الي قائلين هلم نجتمع معا في القرى في بقعة اونو و كانا يفكران ان يعملا بي شرا
6: 3 فارسلت اليهما رسلا قائلا اني انا عامل عملا عظيما فلا اقدر ان انزل لماذا يبطل العمل بينما اتركه و انزل اليكما
سطر 115:
6: 8 فارسلت اليه قائلا لا يكون مثل هذا الكلام الذي تقوله بل انما انت مختلقه من قلبك
6: 9 لانهم كانوا جميعا يخيفوننا قائلين قد ارتخت ايديهم عن العمل فلا يعمل فالان يا الهي شدد يدي
6: 10 و دخلت بيت شمعيا بن دلايا بن مهيطبئيل و هو مغلق فقال لنجتمع الىإلى بيت الله الىإلى وسط الهيكل و نقفل ابواب الهيكل لانهم ياتون ليقتلوك في الليل ياتون ليقتلوك
6: 11 فقلت ارجل مثلي يهرب و من مثلي يدخل الهيكل فيحيا لا ادخل
6: 12 فتحققت و هوذا لم يرسله الله لانه تكلم بالنبوة علي و طوبيا و سنبلط قد استاجراه
سطر 130:
7: 4 و كانت المدينة واسعة الجناب و عظيمة و الشعب قليلا في وسطها و لم تكن البيوت قد بنيت
7: 5 فالهمني الهي ان اجمع العظماء و الولاة و الشعب لاجل الانتساب فوجدت سفر انتساب الذين صعدوا اولا و وجدت مكتوبا فيه
7: 6 هؤلاء هم بنو الكورة الصاعدون من سبي المسبيين الذين سباهم نبوخذناصر ملك بابل و رجعوا الىإلى اورشليم و يهوذا كل واحد الىإلى مدينته
7: 7 الذين جاءوا مع زربابل يشوع نحميا عزريا رعميا نحماني مردخاي بلشان مسفارث بغواي نحوم و بعنة عدد رجال شعب اسرائيلإسرائيل
7: 8 بنو فرعوش الفان و مئة و اثنان و سبعون
7: 9 بنو شفطيا ثلاث مئة و اثنان و سبعون
سطر 185:
7: 59 بنو شفطيا بنو حطيل بنو فوخرة الظباء بنو امون
7: 60 كل النثينيم و بني عبيد سليمان ثلاث مئة و اثنان و تسعون
7: 61 و هؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح و تل حرشا كروب و ادون و امير و لم يستطيعوا ان يبينوا بيوت ابائهم و نسلهم هل هم من اسرائيلإسرائيل
7: 62 بنو دلايا بنو طوبيا بنو نقودا ست مئة و اثنان و اربعون
7: 63 و من الكهنة بنو حبابا بنو هقوص بنو برزلاي الذي اخذ امراة من بنات برزلاي الجلعادي و تسمى باسمهم
سطر 197:
7: 71 و البعض من رؤوس الاباء اعطوا لخزينة العمل ربوتين من الذهب و الفين و مئتي منا من الفضة
7: 72 و ما اعطاه بقية الشعب ست ربوات من الذهب و الفا منا من الفضة و سبعة و ستون قميصا للكهنة
7: 73 و اقام الكهنة و اللاويون و البوابون و المغنون و بعض الشعب و النثينيم و كل اسرائيلإسرائيل في مدنهم و لما استهل الشهر السابع و بنو اسرائيلإسرائيل في مدنهم
8: 1 اجتمع كل الشعب كرجل واحد الىإلى الساحة التي امام باب الماء و قالوا لعزرا الكاتب ان ياتي بسفر شريعة موسى التي امر بها الرب اسرائيلإسرائيل
8: 2 فاتى عزرا الكاتب بالشريعة امام الجماعة من الرجال و النساء و كل فاهم ما يسمع في اليوم الاول من الشهر السابع
8: 3 و قرا فيها امام الساحة التي امام باب الماء من الصباح الىإلى نصف النهار امام الرجال و النساء و الفاهمين و كانت اذان كل الشعب نحو سفر الشريعة
8: 4 و وقف عزرا الكاتب على منبر الخشب الذي عملوه لهذا الامر و وقف بجانبه متثيا و شمع و عنايا و اوريا و حلقيا و معسيا عن يمينه و عن يساره فدايا و ميشائيل و ملكيا و حشوم و حشبدانة و زكريا و مشلام
8: 5 و فتح عزرا السفر امام كل الشعب لانه كان فوق كل الشعب و عندما فتحه وقف كل الشعب
8: 6 و بارك عزرا الرب الاله العظيم و اجاب جميع الشعب امين امين رافعين ايديهم و خروا و سجدوا للرب على وجوههم الىإلى الارض
8: 7 و يشوع و باني و شربيا و يامين و عقوب و شبتاي و هوديا و معسيا و قليطا و عزريا و يوزاباد و حنان و فلايا و اللاويون افهموا الشعب الشريعة و الشعب في اماكنهم
8: 8 و قراوا في السفر في شريعة الله ببيان و فسروا المعنى و افهموهم القراءة
سطر 210:
8: 11 و كان اللاويون يسكتون كل الشعب قائلين اسكتوا لان اليوم مقدس فلا تحزنوا
8: 12 فذهب كل الشعب لياكلوا و يشربوا و يبعثوا انصبة و يعملوا فرحا عظيما لانهم فهموا الكلام الذي علموهم اياه
8: 13 و في اليوم الثاني اجتمع رؤوس اباء جميع الشعب و الكهنة و اللاويون الىإلى عزرا الكاتب ليفهمهم كلام الشريعة
8: 14 فوجدوا مكتوبا في الشريعة التي امر بها الرب عن يد موسى ان بني اسرائيلإسرائيل يسكنون في مظال في العيد في الشهر السابع
8: 15 و ان يسمعوا و ينادوا في كل مدنهم و في اورشليم قائلين اخرجوا الىإلى الجبل و اتوا باغصان زيتون و اغصان زيتون بري و اغصان اس و اغصان نخل و اغصان اشجار غبياء لعمل مظال كما هو مكتوب
8: 16 فخرج الشعب و جلبوا و عملوا لانفسهم مظال كل واحد على سطحه و في دورهم و دور بيت الله و في ساحة باب الماء و في ساحة باب افرايم
8: 17 و عمل كل الجماعة الراجعين من السبي مظال و سكنوا في المظال لانه لم يعمل بنوا اسرائيلإسرائيل هكذا من ايام يشوع بن نون الىإلى ذلك اليوم و كان فرح عظيم جدا
8: 18 و كان يقرا في سفر شريعة الله يوما فيوما من اليوم الاول الىإلى اليوم الاخير و عملوا عيدا سبعة ايام و في اليوم الثامن اعتكاف حسب المرسوم
9: 1 و في اليوم الرابع و العشرين من هذا الشهر اجتمع بنوا اسرائيلإسرائيل بالصوم و عليهم مسوح و تراب
9: 2 و انفصل نسل اسرائيلإسرائيل من جميع بني الغرباء و وقفوا و اعترفوا بخطاياهم و ذنوب ابائهم
9: 3 و اقاموا في مكانهم و قراوا في سفر شريعة الرب الههم ربع النهار و في الربع الاخر كانوا يحمدون و يسجدون للرب الههم
9: 4 و وقف على درج اللاويين يشوع و باني و قدميئيل و شبنيا و بني و شربيا و باني و كناني و صرخوا بصوت عظيم الىإلى الرب الههم
9: 5 و قال اللاويون يشوع و قدميئيل و باني و حشبنيا و شربيا و هوديا و شبنيا و فتحيا قوموا باركوا الرب الهكم من الازل الىإلى الابد و ليتبارك اسم جلالك المتعالي على كل بركة و تسبيح
9: 6 انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد
9: 7 انت هو الرب الاله الذي اخترت ابرام و اخرجته من اور الكلدانيين و جعلت اسمه ابراهيم
سطر 232:
9: 15 و اعطيتهم خبزا من السماء لجوعهم و اخرجت لهم ماء من الصخرة لعطشهم و قلت لهم ان يدخلوا و يرثوا الارض التي رفعت يدك ان تعطيهم اياها
9: 16 و لكنهم بغوا هم و اباؤنا و صلبوا رقابهم و لم يسمعوا لوصاياك
9: 17 و ابوا الاستماع و لم يذكروا عجائبك التي صنعت معهم و صلبوا رقابهم و عند تمردهم اقاموا رئيسا ليرجعوا الىإلى عبوديتهم و انت اله غفور و حنان و رحيم طويل الروح و كثير الرحمة فلم تتركهم
9: 18 مع انهم عملوا لانفسهم عجلا مسبوكا و قالوا هذا الهك الذي اخرجك من مصر و عملوا اهانة عظيمة
9: 19 انت برحمتك الكثيرة لم تتركهم في البرية و لم يزل عنهم عمود السحاب نهارا لهدايتهم في الطريق و لا عمود النار ليلا ليضيء لهم في الطريق التي يسيرون فيها
9: 20 و اعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم و لم تمنع منك عن افواههم و اعطيتهم ماء لعطشهم
9: 21 و علتهم اربعين سنة في البرية فلم يحتاجوا لم تبل ثيابهم و لم تتورم ارجلهم
9: 22 و اعطيتهم ممالك و شعوبا و فرقتهم الىإلى جهات فامتلكوا ارض سيحون و ارض ملك حشبون و ارض عوج ملك باشان
9: 23 و اكثرت بنيهم كنجوم السماء و اتيت بهم الىإلى الارض التي قلت لابائهم ان يدخوا و يرثوها
9: 24 فدخل البنون و ورثوا الارض و اخضعت لهم سكان ارض الكنعانيين و دفعتهم ليدهم مع ملوكهم و شعوب الارض ليعملوا بهم حسب ارادتهم
9: 25 و اخذوا مدنا حصينة و ارضا سمينة و ورثوا بيوتا ملانة كل خير و ابارا محفورة و كروما و زيتونا و اشجارا مثمرة بكثرة فاكلوا و شبعوا و سمنوا و تلذذوا بخيرك العظيم
9: 26 و عصوا و تمردوا عليك و طرحوا شريعتك وراء ظهورهم و قتلوا انبياءك الذين اشهدوا عليهم ليردوهم اليك و عملوا اهانة عظيمة
9: 27 فدفعتهم ليد مضايقيهم فضايقوهم و في وقت ضيقهم صرخوا اليك و انت من السماء سمعت و حسب مراحمك الكثيرة اعطيتهم مخلصين خلصوهم من يد مضايقيهم
9: 28 و لكن لما استراحوا رجعوا الىإلى عمل الشر قدامك فتركتهم بيد اعدائهم فتسلطوا عليهم ثم رجعوا و صرخوا اليك و انت من السماء سمعت و انقذتهم حسب مراحمك الكثيرة احيانا كثيرة
9: 29 و اشهدت عليهم لتردهم الىإلى شريعتك و اما هم فبغوا و لم يسمعوا لوصاياك و اخطاوا ضد احكامك التي اذا عملها انسان يحيا بها و اعطوا كتفا معاندة و صلبوا رقابهم و لم يسمعوا
9: 30 فاحتملتهم سنين كثيرة و اشهدت عليهم بروحك عن يد انبيائك فلم يصغوا فدفعتهم ليد شعوب الاراضي
9: 31 و لكن لاجل مراحمك الكثيرة لم تفنهم و لم تتركهم لانك اله حنان و رحيم
9: 32 و الان يا الهنا الاله العظيم الجبار المخوف حافظ العهد و الرحمة لا تصغر لديك كل المشقات التي اصابتنا نحن و ملوكنا و رؤساءنا و كهنتنا و انبياءنا و اباءنا و كل شعبك من ايام ملوك اشور الىإلى هذا اليوم
9: 33 و انت بار في كل ما اتى علينا لانك عملت بالحق و نحن اذنبنا
9: 34 و ملوكنا و رؤساؤنا و كهنتنا و اباؤنا لم يعملوا شريعتك و لا اصغوا الىإلى وصاياك و شهاداتك التي اشهدتها عليهم
9: 35 و هم لم يعبدوك في مملكتهم و في خيرك الكثير الذي اعطيتهم و في الارض الواسعة السمينة التي جعلتها امامهم و لم يرجعوا عن اعمالهم الردية
9: 36 ها نحن اليوم عبيد و الارض التي اعطيت لابائنا لياكلوا اثمارها و خيرها ها نحن عبيد فيها
سطر 281:
10: 26 و اخيا و حانان و عانان
10: 27 و ملوخ و حريم و بعنة
10: 28 و باقي الشعب و الكهنة و اللاويين و البوابين و المغنين و النثينيم و كل الذين انفصلوا من شعوب الاراضي الىإلى شريعة الله و نسائهم و بنيهم و بناتهم كل اصحاب المعرفة و الفهم
10: 29 لصقوا باخوتهم و عظمائهم و دخلوا في قسم و حلف ان يسيروا في شريعة الله التي اعطيت عن يد موسى عبد الله و ان يحفظوا و يعملوا جميع وصايا الرب سيدنا و احكامه و فرائضه
10: 30 و ان لا نعطي بناتنا لشعوب الارض و لا ناخذ بناتهم لبنينا
10: 31 و شعوب الارض الذين ياتون بالبضائع و كل طعام يوم السبت للبيع لا ناخذ منهم في سبت و لا في يوم مقدس و ان نترك السنة السابعة و المطالبة بكل دين
10: 32 و اقمنا على انفسنا فرائض ان نجعل على انفسنا ثلث شاقل كل سنة لخدمة بيت الهنا
10: 33 لخبز الوجوه و التقدمة الدائمة و المحرقة الدائمة و السبوت و الاهلة و المواسم و الاقداس و ذبائح الخطية للتكفير عن اسرائيلإسرائيل و لكل عمل بيت الهنا
10: 34 و القينا قرعا على قربان الحطب بين الكهنة و اللاويين و الشعب لادخاله الىإلى بيت الهنا حسب بيوت ابائنا في اوقات معينة سنة فسنة لاجل احراقه على مذبح الرب الهنا كما هو مكتوب في الشريعة
10: 35 و لادخال باكورات ارضنا و باكورات ثمر كل شجرة سنة فسنة الىإلى بيت الرب
10: 36 و ابكار بنينا و بهائمنا كما هو مكتوب في الشريعة و ابكار بقرنا و غنمنا لاحضارها الىإلى بيت الهنا الىإلى الكهنة الخادمين في بيت الهنا
10: 37 و ان ناتي باوائل عجيننا و رفائعنا و اثمار كل شجرة من الخمر و الزيت الىإلى الكهنة الىإلى مخادع بيت الهنا و بعشر ارضنا الىإلى اللاويين و اللاويون هم الذين يعشرون في جميع مدن فلاحتنا
10: 38 و يكون الكاهن ابن هرون مع اللاويين حين يعشر اللاويون و يصعد اللاويون عشر الاعشار الىإلى بيت الهنا الىإلى المخادع الىإلى بيت الخزينة
10: 39 لان بني اسرائيلإسرائيل و بني لاوي ياتون برفيعة القمح و الخمر و الزيت الىإلى المخادع و هناك انية القدس و الكهنة الخادمون و البوابون و المغنون و لا نترك بيت الهنا
11: 1 و سكن رؤساء الشعب في اورشليم و القى سائر الشعب قرعا لياتوا بواحد من عشرة للسكنى في اورشليم مدينة القدس و التسعة الاقسام في المدن
11: 2 و بارك الشعب جميع القوم الذين انتدبوا للسكنى في اورشليم
11: 3 و هؤلاء هم رؤوس البلاد الذين سكنوا في اورشليم و في مدن يهوذا سكن كل واحد في ملكه في مدنهم من اسرائيلإسرائيل الكهنة و اللاويون و النثينيم و بنو عبيد سليمان
11: 4 و سكن في اورشليم من بني يهوذا و من بني بنيامين فمن بني يهوذا عثايا بن عزيا بن زكريا بن امريا بن شفطيا بن مهللئيل من بني فارص
11: 5 و معسيا بن باروخ بن كلحوزة بن حزايا بن عدايا بن يوياريب بن زكريا بن الشيلوني
سطر 312:
11: 18 جميع اللاويين في المدينة المقدسة مئتان و ثمانية و اربعون
11: 19 و البوابون عقوب و طلمون و اخوتهما حارسو الابواب مئة و اثنان و سبعون
11: 20 و كان سائر اسرائيلإسرائيل من الكهنة و اللاويين في جميع مدن يهوذا كل واحد في ميراثه
11: 21 و اما النثينيم فسكنوا في الاكمة و كان صيحا و جشفا على النثينيم
11: 22 و كان وكيل اللاويين في اورشليم على عمل بيت الله عزي بن باني بن حشبيا بن متنيا بن ميخا من بني اساف المغنين
سطر 322:
11: 28 و في صقلغ و مكونة و قراها
11: 29 و في عين رمون و صرعة و يرموث
11: 30 و زانوح و عدلام و ضياعهما و لخيش و حقولها و عزيقة و قراها و حلوا من بئر سبع الىإلى وادي هنوم
11: 31 و بنو بنيامين سكنوا من جبع الىإلى مخماس و عيا و بيت ايل و قراها
11: 32 و عناثوث و نوب و عننية
11: 33 و حاصور و رامة و جتايم
سطر 351:
12: 21 و لحلقيا حشبيا و ليدعيا نثنئيل
12: 22 و كان اللاويون في ايام الياشيب و يوياداع و يوحانان و يدوع مكتوبين رؤوس اباء و الكهنة ايضا في ملك داريوس الفارسي
12: 23 و كان بنو لاوي رؤوس الاباء مكتوبين في سفر اخبار الايام الىإلى ايام يوحانان بن الياشيب
12: 24 و رؤوس اللاويين حشبيا و شربيا و يشوع بن قدميئيل و اخوتهم مقابلهم للتسبيح و التحميد حسب وصية داود رجل الله نوبة مقابل نوبة
12: 25 و كان متنيا و بقبقيا و عوبديا و مشلام و طلمون و عقوب بوابين حارسين الحراسة عند مخازن الابواب
12: 26 كان هؤلاء في ايام يوياقيم بن يشوع بن يوصاداق و في ايام نحميا الوالي و عزرا الكاهن الكاتب
12: 27 و عند تدشين سور اورشليم طلبوا اللاويين من جميع اماكنهم لياتوا بهم الىإلى اورشليم لكي يدشنوا بفرح و بحمد و غناء بالصنوج و الرباب و العيدان
12: 28 فاجتمع بنو المغنين من الدائرة حول اورشليم و من ضياع النطوفاتي
12: 29 و من بيت الجلجال و من حقول جبع و عزموت لان المغنين بنوا لانفسهم ضياعا حول اورشليم
سطر 365:
12: 35 و من بني الكهنة بالابواق زكريا بن يوناثان بن شمعيا بن متنيا بن ميخايا بن زكور بن اساف
12: 36 و اخوته شمعيا و عزرئيل و مللاي و جللاي و ماعاي و نثنئيل و يهوذا و حناني بالات غناء داود رجل الله و عزرا الكاتب امامهم
12: 37 و عند باب العين الذي مقابلهم صعدوا على درج مدينة داود عند مصعد السور فوق بيت داود الىإلى باب الماء شرقا
12: 38 و الفرقة الثانية من الحمادين و كبت مقابلهم و انا وراءها و نصف الشعب على السور من عند برج التنانير الىإلى السور العريض
12: 39 و من فوق باب افرايم و فوق الباب العتيق و فوق باب السمك و برج حننئيل و برج المئة الىإلى باب الضان و وقفوا في باب السجن
12: 40 فوقف الفرقتان من الحمادين في بيت الله و انا و نصف الولاة معي
12: 41 و الكهنة الياقيم و معسيا و منيامين و ميخايا و اليوعيناي و زكريا و حننيا بالابواق
سطر 375:
12: 45 حارسين حراسة الههم و حراسة التطهير و كان المغنون و البوابون حسب وصية داود و سليمان ابنه
12: 46 لانه في ايام داود و اساف منذ القديم كان رؤوس مغنين و غناء تسبيح و تحميد لله
12: 47 و كان كل اسرائيلإسرائيل في ايام زربابل و ايام نحميا يؤدون انصبة المغنين و البوابين امر كل يوم في يومه و كانوا يقدسون للاويين و كان اللاويون يقدسون لبني هرون
13: 1 في ذلك اليوم قرئ في سفر موسى في اذان الشعب و وجد مكتوبا فيه ان عمونيا و موابيا لا يدخل في جماعة الله الىإلى الابد
13: 2 لانهم لم يلاقوا بني اسرائيلإسرائيل بالخبز و الماء بل استاجروا عليهم بلعام لكي يلعنهم و حول الهنا اللعنة الىإلى بركة
13: 3 و لما سمعوا الشريعة فرزوا كل اللفيف من اسرائيلإسرائيل
13: 4 و قبل هذا كان الياشيب الكاهن المقام على مخدع بيت الهنا قرابة طوبيا
13: 5 قد هيا له مخدعا عظيما حيث كانوا سابقا يضعون التقدمات و البخور و الانية و عشر القمح و الخمر و الزيت فريضة اللاويين و المغنين و البوابين و رفيعة الكهنة
13: 6 و في كل هذا لم اكن في اورشليم لاني في السنة الاثنتين و الثلاثين لارتحشستا ملك بابل دخلت الىإلى الملك و بعد ايام استاذنت من الملك
13: 7 و اتيت الىإلى اورشليم و فهمت الشر الذي عمله الياشيب لاجل طوبيا بعمله له مخدعا في ديار بيت الله
13: 8 و ساءني الامر جدا و طرحت جميع انية بيت طوبيا خارج المخدع
13: 9 و امرت فطهروا المخادع و رددت اليها انية بيت الله مع التقدمة و البخور
13: 10 و علمت ان انصبة اللاويين لم تعط بل هرب اللاويون و المغنون عاملو العمل كل واحد الىإلى حقله
13: 11 فخاصمت الولاة و قلت لماذا ترك بيت الله فجمعتهم و اوقفتهم في اماكنهم
13: 12 و اتى كل يهوذا بعشر القمح و الخمر و الزيت الىإلى المخازن
13: 13 و اقمت خزنة على الخزائن شلميا الكاهن و صادوق الكاتب و فدايا من اللاويين و بجانبهم حانان بن زكور بن متنيا لانهم حسبوا امناء و كان عليهم ان يقسموا على اخوتهم
13: 14 اذكرني يا الهي من اجل هذا و لا تمح حسناتي التي عملتها نحو بيت الهي و نحو شعائره
سطر 393:
13: 16 و الصوريون الساكنون بها كانوا ياتون بسمك و كل بضاعة و يبيعون في السبت لبني يهوذا و في اورشليم
13: 17 فخاصمت عظماء يهوذا و قلت لهم ما هذا الامر القبيح الذي تعملونه و تدنسون يوم السبت
13: 18 الم يفعل اباؤكم هكذا فجلب الهنا علينا كل هذا الشر و على هذه المدينة و انتم تزيدون غضبا على اسرائيلإسرائيل اذ تدنسون السبت
13: 19 و كان لما اظلمت ابواب اورشليم قبل السبت اني امرت بان تغلق الابواب و قلت ان لا يفتحوها الىإلى ما بعد السبت و اقمت من غلماني على الابواب حتى لا يدخل حمل في يوم السبت
13: 20 فبات التجار و بائعو كل بضاعة خارج اورشليم مرة و اثنتين
13: 21 فاشهدت عليهم و قلت لهم لماذا انتم بائتون بجانب السور ان عدتم فاني القي يدا عليكم و من ذلك الوقت لم ياتوا في السبت
سطر 401:
13: 24 و نصف كلام بنيهم باللسان الاشدودي و لم يكونوا يحسنون التكلم باللسان اليهودي بل بلسان شعب و شعب
13: 25 فخاصمتهم و لعنتهم و ضربت منهم اناسا و نتفت شعورهم و استحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم و لا تاخذوا من بناتهم لبنيكم و لا لانفسكم
13: 26 اليس من اجل هؤلاء اخطا سليمان ملك اسرائيلإسرائيل و لم يكن في الامم الكثيرة ملك مثله و كان محبوبا الىإلى الهه فجعله الله ملكا على كل اسرائيلإسرائيل هو ايضا جعلته النساء الاجنبيات يخطئ
13: 27 فهل نسكت لكم ان تعملوا كل هذا الشر العظيم بالخيانة ضد الهنا بمساكنة نساء اجنبيات
13: 28 و كان واحد من بني يوياداع بن الياشيب الكاهن العظيم صهرا لسنبلط الحوروني فطردته من عندي