الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكتاب (سيبويه)/الجزء الثاني»

ودونك لم يؤخذ من فعل ولا عندك ينتهي فيها حيث انتهت العرب‏.‏

واعلم أنه يقبح‏:‏ زيداً عليك وزيداً حذرك لأنه ليس من أمثلة الفعل فقبح أن يجري ما ليس من الأمثلة مجراها إلا أن تقول‏:‏ زيداً فتنصب بإضمارك الفعل ثم تذكر عليك بعد ذلك فليس يقوى هذا قوة الفعل لأنه ليس بفعل ولا يتصرف تصرف الفاعل الذي في معنى يفعل‏.‏

أو رأيت رجلاً يقول‏:‏ أضرب شر الناس فقلت‏:‏ زيداً‏.‏

أو رأيت رجلاً يحدث حديثاً فقطعه فقلت‏:‏ حديثك‏.‏

ومنه قول العرب‏:‏ ‏"‏ أمر مبكياتك لا أمر مضحكاتك ‏"‏ و ‏"‏ الظباء على البقر ‏"‏‏.‏

يقول‏:‏ عليك أمر مبكياتك وخل الظباء على البقر‏.‏

حيث زكنت أنه يريد مكة كأنك قلت‏:‏ يريد مكة والله‏.‏

ويجوز أن تقول‏:‏ مكة والله على قولك‏:‏ أراد مكة والله كأنك أخبرت بهذه الصفة عنه أنه كان فيها أمس فقلت‏:‏ مكة والله أي أراد مكة إذ ذاك‏.‏

وإنما أضمرت الفعل ها هنا وأنت مخاطب لأن المخاطب المخبر لست تجعل له فعلاً آخر يعمل في المخبر عنه‏.‏

وأنت في الأمر للغائب قد جعلت له فعلاً آخر يعمل كأنك قلت‏:‏ قل له ليضرب زيداً أو قل له‏:‏ اضرب زيداً أو مره أن يضرب زيداً فضعف عندهم مع ما يدخل من اللبس في أمر واحدٍ أن يضمر فيه فعلان لشيئين‏.‏

==هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرفٍ==

وذلك قولك‏:‏ ‏"‏ الناس مجزيون بأعمالهم إن خيراً فخيرٌ وإن شراً فشرٌ ‏"‏ و ‏"‏ المرء مقتول بما قتل به إن خنجراً فخنجرٌ وإن سيفاً فسيفٌ ‏"‏‏.‏