الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء»

إليه يستعطفه، فكتب إليه أبو عمرو:

 

 

{{بيت|أنت يا صاحب الكتاب ثقيلُ|وقليل من الثَّقيل كثير!}}

 

 

وقال ابن شبرمة:

 

 

{{بيت|ومن الناس من يخفّ ومنهم|كرحى البزر ركبت فوق ظهري!}}

 

 

وقال أبو عاصم النبيل:

 

 

{{بيت|عدمت ثقيل الناس في كل مجلس|فيا ربّ لا تغفر لكلِّ ثقيلِ!}}

{{بيت|فهم كثير بي وأع|لمُ أنني بهم قليل}}

 

 

هذا جميع ما أسنده الخلاّلُ

وكان الأعمش إذا حضر مجلسه ثقيل يقول:

 

 

{{بيت|فما الفيل تحمله ميّتاً|بأثقل من بعض جلاسنا}}

 

 

وذكر الأعمش رجلا ثقيلا كاني جلس غليه فقال: والله إني لأبغض شِقيَ الذي يليه إذا جلس إليّ!

وقال بشار العقيلي في ثقيل يكنّى أبا عمران:

 

 

{{بيت|ربّما يثقل الجليس وإن كا|ن خفيفاً في كفة الميزانِ}}

{{بيت|كيف لا تحمل الأمانة أرض|حملت فوقها أبا عمرانِ}}

 

 

وقال الحسن بن هانيء في رجلٍ ثقيل:

 

 

{{بيت|ثقيل يطالعنا من أمم|إذا سرَّهُ رَغمُ أنفي ألم}}

{{بيت|فقدت خيالك لا من عمى|وصوت كلامك لا من صمم}}

 

 

وقال فيه:

 

 

{{بيت|وما أظنُّ القِلاصَ منجيتي|منك ولا الفلك أيُّها الرجل}}

{{بيت|هل لك فيما ملكتهُ هبةً|تأخذه جملةً وترتحل؟!}}

 

 

وقال فيه:

 

 

{{بيت|يا من على الجلاّس كالفتق|كلامك التَّخديش في الحلق}}

{{بيت|تأخذه مني كذا فديةً|واذهب ففي البعد وفي السحق}}

 

 

وقال فيه:

 

 

{{بيت|ألا يا جبل المقت ال|ذي أرسى فما يبرح}}

{{بيت|فما تصلح أن تهجى|ولا تصلح وأن تمدح}}

 

 

أهدى رجل من الثقلاء إلى رجل من الظرفاء جملاً، ثم نزل عليه حتَّى أبرمه فقال فيه:

 

 

{{بيت|يا مبرماً أهدى جمل|خذ وانصرف ألفي جمل}}

{{بيت|يا جَبَلاً من جَبَلٍ|في جَبَلٍ فوق جبل}}

 

 

وقال حبيب الطائي:

 

 

{{بيت|يا من تبرّمت الدنيا بطلعته|كما تبرَّمت الأجفان بالسَّهد}}

{{بيت|لو أن في الناس جزءا من سماجته|لم يقدم الموت إشفاقاً على أحد}}

 

 

وقال حبيب الطائي:

 

 

{{بيت|يا من له في وجهه إذا بدا|كنوز قارون من البغض}}

{{بيت|كونك في صلب أبينا الذي|أهبطنا جمعا إلى الأرض}}

 

 

انتهى ما أورده صاحب العقد.

وقال عبد الله بن المعتز:

 

 

{{بيت|وزائر زارني ثقيل|ينصر هميِّ على سروري}}

{{بيت|بغير زاد ولا شراب|ولا حميم ولا عشير}}

 

 

وفي كتاب: نزهة النُّدماء قال بختيشوع للمأمون: يا أمير المؤمنين: لا تجالس الثقيل فإنّ الثقيل حمى الروح.

وقال بعضهم في أعمى:

 

 

{{بيت|كيف يرجو الصديق منه حياءً|ومكان الحيا منه خراب}}

 

 

وقال آخر:

 

 

{{بيت|وثقيل أشد من غصص المو|ت ومن شدة العذاب الأليم}}

{{بيت|لو عصت ربها الجحيم لما كا|ن سواه عقوبة للجحيم}}

 

 

وقال الحظيري في ثقيل بارد الغناء:

 

 

{{بيت|وأبله إن شدا فأبرد من|ثلج ويحكي الجبال في الثقل}}

{{بيت|لا تنكروا برده مع الثقل|المخارج إن الثلوج في الجبل}}

 

 

وفي تاريخ ابن النجار، عن طريق الرياشي، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء قال: قيل للأحنف بن قيس: ما ألذ المجالس؟ قال: ما سافر فيه البصر، وأبدع فيه البدن، وكثرت فيه الفائدة، وعدم فيه الثقيل. وقال نصر بن أحمد الخبز أرزي:

 

 

{{بيت|شكوت جلوس إنسانٍ ثقيلٍ|فجاوبني بمن هو منه أثقل}}

{{بيت|فكنت كمن شكا الطاعون يوماً|فزادوه مع الطاعونِ دُمَّل}}

 

 

وفي تاريخ ابن النجار عن علي بن الفضيل بن عياض أن رجلاً سأله، وقد كُفَّ بصره، كيف وجدت ذهاب بصرك؟

وقال أبو حاتم السجستاني:

 

 

{{بيت|إن الثقيل فراقه لك راحة|ومن العناء حديثه ولقاؤه}}

 

 

وقال العَّباس بن الأحنف - أورده الخرائطيُّ في مكارم الأخلاق -:

 

{{بيت|أما والذي أسرى بليلٍ بعبده|وأنزل فرقاناً وأوحى إلى النحل}}

{{بيت|لقد ولدت حواء منك بلية|عليّ أقاسيها وثقلاً من الثقل}}

 

 

وقال مجير الدين بن تميم:

 

 

{{بيت|ما حيلتي في ثقيل قد بليت به|من قبح صورته يستحسن الرمد}}

{{بيت|قد زارني الثقل حتى ما يقاربه|في ثقله أحد كلا ولا أحد}}

 

 

وروى الحافظ المنذري في تاريخه بسنده عن داود الطائي قال: كان الأعمش إذا رأى ثقيلا شرب الماء وقال: النظر إلى وجه الثقيل حمى نافض، والحمى من فيحِ جهنم فأبردها بالماء. وقال أبو بكر الأنباري في أماليه: أنشدنا محمد بن المرزبان:

 

 

{{بيت|إنَّ نفسي إذا عتبت عليها|كان عندي لها عذاب شديد}}

{{بيت|من لو آني جليسه كنت في|الجنة قلت: الخروج منها أريد}}

 

 

وأنشدنا محمد بن المرزبان:

 

 

{{بيت|وثقيل جليسه في سياقٍ|ساعة منه مثل يوم الفراق}}

{{بيت|ليت أني كما أراه يراني|فيلاقي من ثقله ما ألاقي}}

 

 

وقال أبو المعالي محمد بن الحسن بن حمدون، صاحب التذكرة في ثقيلٍ أقرع:

 

 

{{بيت|يا خفيف الرأس والعقل معاً|وثقيل الروح أيضا والبدن}}

{{بيت|تدّعي أنك مثلي طيِّبٌ|طيِّبٌ أنت ولكن باللبن}}

 

 

وقال أبو عبد الله محمد بن مزاح الأزديُّ:

 

 

{{بيت|لنا صديق زائد ثقله|فظِفره كالجبل الراسي}}

{{بيت|تحمل منه الأرض أضعاف ما|تحمله من سائر الناس}}

 

 

وقال بعض الأندلسيين:

 

 

{{بيت|ليس بإنسان ولكنّه|يحسبه الناس من الناس}}

{{بيت|اتقل في أنفس إخوانه|من جبل راس على راسي}}

 

 

وقال درست البغداديّ الشاعر:

 

 

{{بيت|لي جيرانُ ثقال كلُّهم|وإذا خفُّوا فهم مثل الرصاص}}

{{بيت|قلت كما قيل لي قد غضبوا|غضبُ الخيل على اللجُّم الدلاص}}

 

 

وقال عبد الحميد بن الوزير أبي القاسم المغربي

 

 

{{بيت|لقيت من الدنيا أموراً ثلاثةً|ولو كان منها واحد لكفانيا}}

{{بيت|وثالثةٌ تنسي الأحاديث كلها|ثقيل إذا أبعدت عنه أتانيا}}

 

 

وقال أبو الحسن الباخرزي في ثقيل:

 

 

{{بيت|يا أثقل الناس يا من لو قبلت|من الكفار أكثر أنواع الخطيَّات}}

{{بيت|ما خفت والله رجحانا لمعصيتي|لو كنت وحدك في ميزان خيراتي}}

 

 

وقال بعضهم في ثقيلٍ - أورد اليغموريّ في تذكرته -:

 

 

{{بيت|بحقِّ اللّه متعني|من وجهك بالبعد}}

{{بيت|فلا صُبِّحتَ بالخير|ولا مُسِّيتَ بالسعد}}

 

 

وفي التذكرة المذكرة: قال الشيخ جمال الدين أبو الربيع سليمان بن محمد بن سليمان بن علي بن شبيل النحوي: أخبرني الأديب عبد الله بن محمد الإسحاقي قال: كنت يوما عند الأديب أبي بكر بن أحمد العيدي، وقد دخل عليه جماعة فأطالوا القعود عنده، فأملى عليّ:

 

 

{{بيت|من مجيري من الجبال الراوسي|شغلوني وضيقوا أنفاسي}}

{{بيت|آنسوني بالقرب منهم وما|الوحشة إلا في ذلك الإيناس}}

 

 

وقال اليغموري: وأنشدني الأديب ناصر الدين أبو علي الحسن بن شاور بن طرخان، ابن النقيب الكناني لنفسه:

 

 

{{بيت|وجاهلٍ فيه ثقل مع جهالته|فما يفيد سوى الإبرام إذ يفد}}

{{بيت|قد زاد في الثقل حتَّى لا يوازنه|في ثقله أحدٌ كلاَّ ولا أحد}}

 

 

وقال سيف الدين المشد:

 

 

{{بيت|وجاهل كالجبل الراسي|أثقل من حمى وإفلاس}}

 

 

وقال البهاء زهير:

 

 

{{بيت|كلما قلنا حلونا|جاءنا الشيخ الإمام}}

{{بيت|وعلى الجملة فالشيخ|ثقيلُ والسَّلام}}

 

 

وقال أيضاً:

 

 

{{بيت|لك مجلس ما رمت فيه خلوةً|إلاَّ أتاح الله كلَّ ثقيل}}

{{بيت|فكأنه قلبي لكلِّ صبابةٍ|وكأنه سمعي لكل عذول}}

 

 

وقال أيضاً:

 

 

{{بيت|وثقيل ما برحنا|نتمنى البعد عنه}}

{{بيت|غاب عنَّا ففرحنا|جاءنا أثقل منه}}

 

 

وقال علي بن عبد الرحمن بن أبي البشر الصقلي:

 

 

{{بيت|وجليس قد شنينا شخصه|مذ عرفناه ملحا مبرما}}

{{بيت|ثقل الوطأة في زورته|ثم ما ودَّع حتى سلَّما}}

 

 

وقال أيضا في مغن ثقيلٍ:

 

 

{{بيت|قلت حقِّق ما تغنِّيه|فقد غيّرت حسّك}}

{{بيت|قال غنَّيت ثقيلاً|قلت قد غنَّيت نفسك}}

 

 

وقال حنش:

 

 

{{بيت|أبرزخُ قد فديتك من ثقيلٍ|فظلُّك حين يوزن ظل فيل}}

 

 

وقال آخرُ:

 

 

{{بيت|أنت يا هذا ثقيل|وثقيل وثقيل}}

{{بيت|أنت في المنظر إنسا|ن وفي الميزان فيل}}

 

 

وللشيخ شهاب الدين المنصوري في ثقيلٍ:

 

 

{{بيت|لو كان آدم عالم غيباً بأن|ستكون من أولاده فيما غبر}}

{{بيت|لأبان حوَّا بالطلاق حقيقةً|وأبي لأجلك أن يكون أبا البشر}}

 

 

ولبعضهم:

 

 

{{بيت|وثقيل قال: صفني|قلت: ما فيك أصف}}

{{بيت|كل ما فيك ثقيل|خف عني وانصرف}}

 

 

ولبعضهم:

 

 

{{بيت|يا بغيض ابن البغيض|أخو البغيض ابن البغيضه}}

{{بيت|يا ليت أمك لم تلدك|وكنت في الأرحام حيضه}}

 

 

قال الإمام الحافظ أبو شامة:

كان السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب مع غلامٍ له يسمى عبيداً في بيت بمدينة حماة يوم الزَّلزلة، فوقعت المدينة بأسرها سوى ذلك البيت الذي هما فيه، وكان عبيد المذكور موصوفاً بالثقالة، فقال الشاعر المسمى بالعرقلة:

 

 

{{بيت|قل لصلاح الدين ربِّ الندا|بلغ عبيداً كُلَّما أمَّله}}

{{بيت|بثقله لما تصاحبتما|سلَّمك الله من الزَّلزلة}}

 

 

والحمد لله وحده.