الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مجموع الفتاوى/المجلد الخامس/فصل في الإخبار بكروية الأرض»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Obaydb (نقاش | مساهمات)
استيراد تلقائي للمقالات - كتابة على الأعلى
وضعت تعريفًا لكلمة الكرة - من كتاب ابو الريحان البيروني - التفهيم لاوائل صنعه التنجيم - يبين فيه المعنى الصحيح لمعنى الكرة قديمًا عند العرب - وهو الدائره او المستديره بسطح واحد مثال ذلك قرص السي دي او وجه ساعه اليد عند النظر اليها - ومفهوم الكورة اليوم خطأ وليس لها وجه واحد والمهم في تعريفه هذا هو قول " في داخله نقطه هذا الحرف( في ) يقصد منه - متى يستخدم هذا الحرف ،ويمكن ذلك على دائره بسطح واحد ولكن له جووف مثال ذلك_إناء صاحب الأبل الذي يشرب به حليبها-هذا الإناء اذا قلبناه اصبح كالقبه( في ) فلك
وسوم: تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 9:
====فصل في الإخبار بكروية الأرض====
 
اعلم أن الأرض قد اتفقوا على أنها كروية الشكل، وهي في الماء المحيط بأكثرها؛ إذ اليابس السدس وزيادة بقليل، والماء أيضا مقبب من كل جانب للأرض، والماء الذي فوقها بينه وبين السماء كما بيننا وبينها مما يلى رؤوسنا، وليس تحت وجه الأرض إلا وسطها ونهاية التحت المركز ؛ فلا يكون لنا جهة بينة إلا جهتان: العلو والسفل، وإنما تختلف الجهات باختلاف الإنسان .
 
يقول ابو الريحان البيروني معرف بذلك معنى الكرة:هي جسم مستدير يحيط بها سطح واحد غير مستقيم ، في داخله نقطه هي مركزها ، فكل الخطوط المستقيمه الخارجه من تلك النقطه إلى السطح المحيط بها متساويه. في كتابه "[[التفهيم]] لأوائل صنعه التنجيم"
 
فعلو الأرض وجهها من كل جانب، وأسفلها ما تحت وجهها ونهاية المركز هو الذي يسمى محط الأثقال، فمن وجه الأرض والماء من كل وجهة إلى المركز يكون هبوطًا، ومنه إلى وجهها صعودًا، وإذا كانت سماء الدنيا فوق الأرض محيطة بها فالثانية كُرِّية، وكذا الباقي. والكرسي فوق الأفلاك كلها، والعرش فوق الكرسي، ونسبة الأفلاك وما فيها بالنسبة إلى الكرسي كحلقة في فَلاة، والجملة بالنسبة إلى العرش كحلقة في فلاة .