الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صفحة:أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين.pdf/31»

←‏لم تراجع: جديدة ' أما والله لو شئتم لنعيدها جذعة » لقد لج الحباب في الخصومة ، واستعمل في خطبته ألفاظا شديدة وحرض الأنص...'
 
لا ملخص تعديل
متن الصفحة (للتضمين):متن الصفحة (للتضمين):
سطر 1: سطر 1:


أما والله لو شئتم لنعيدها جذعة »
أما والله لو شئتم لنعيدنَّها جَذَعة »
لقد لج الحباب في الخصومة ، واستعمل في خطبته ألفاظاً شديدة وحرض الأنصار على إجلاء المهاجرين من المدينة إذا لم يولوهم الخلافة وتوعدهم بالشر لذلك قال له عمر محتدًا ، إذن يقتلك الله . قال : بل إياك يقتل قال أبو عبيدة :{{مض |يا معشر الأنصار إنكم أول من نصر وآزر فلا تكونوا أول من غير وبدل}} .
لقد لج الحباب في الخصومة ، واستعمل في خطبته
وعندئذ قام بَشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس الخزرجي الأنصاري ، ويكنى أبا النعمان فقال :{{مض|و يا معشر الأنصار إنا والله لئن كنا أولى فضيلة في جهاد المشركين و سابقة في هذا الدين ، ما أردنا به إلا رضا ربنا ، وطاعة نبينا والكدح لأنفسنا . فيا ينبغي لنا أن نستطيل على الناس بذلك ، ألا إن محمداً {{صل}} من قريش وقومه أحق به وأولى ، وايم الله لا يراني الله أنازعهم هذا الأمر أبداً فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم}}
ألفاظا

شديدة وحرض الأنصار على إجلاء المهاجرين من
فأراد أبو بكر بحكمته أن يضع خشية أستحكامه فرشح للخلافة اثنين من المهاجرين
المدينة إذا لم يولوهم الخلافة وتوعدهم بالشر لذلك قال له
، إذن يقتلك الله . قال : بل إياك يقتل
قال أبو عبيدة : «يا معشر الأنصار إنكم أول من
نصر وآزر فلا تكونوا أول من غير وبدل .
وعندئذ قام بشير بن ثعلبة بن
الجلاس
الخزرجي الأنصاري ، ويكنى أبا النعان فقال :
و يا معشر الأنصار إنا والله لئن كنا أولى فضيلة في
جهاد المشركين و أبقة في هذا الدين ، ما أردنا به إلا رضا
ربنا ، وطاعة نبينا والكدح لأنفسنا . فيا ينبغي لنا أن
نستطيل على الناس بذلك ، ألا إن محمدا , من قريش
وقومه أحق به وأولى ، وايم الله لا يراني الله أنازعهم هذا
الأمر أبدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم »
فأراد أبو بكر بحكمته أن يضع
ختمنية أستحكامه فرشح للخلافة اثنين من المهاجرين
حنا هذا الخلاف