الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صفحة:أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين.pdf/62»

تصفح التاريخ تفاعلياً

التعديل اللاحق ←

@@ متن الصفحة (للتضمين): / متن الصفحة (للتضمين): @@
@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-منيرة لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
+منيراً لينذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين
-فهدى الله بالحق من أجاب إليه وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإذنه
+فهدى الله بالحق من أجاب إليه وضرب رسول الله {{صل}} بإذنه من أدبر عنه حتى صار إلى الإسلام طوعاً أو كرهاً ، ثم
+توفي الله رسوله {{صل}} وقد نفذ أمر الله ونصح لأمته وقضى
-من أدبر عنه حتى صار إلى الإسلام طوعا أو كره ، ثم
-توفي الله رسوله * وقد نفذ أمر الله ونصح لأمته وقضى
 الذي عليه . وكان الله قد بين له ذلك ولأهل الإسلام في
-الكتاب الذي أنزل ، فقال « إنك ميت وإنهم ميتون »
+الكتاب الذي أنزل ، فقال {{قرآن|إنك ميت وإنهم ميتون}}
-الزمر ۳۰، وقال : وما جعلنا البشر من قبلك الخلد أفئن مت
+الزمر 30، وقال : {{قرآن|وما جعلنا البشر من قبلك الخلد أفئن مت
-فهم الخالدون » الأنبياء 34، وقال للمؤمنين « وما محمد إلا
+فهم الخالدون}} الأنبياء 34، وقال للمؤمنين {{قرآن|وما محمد إلا
 رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم
-على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا
+على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً
-و سمینجزی الله الشاكرين » آل عمران 114، من كان يعبد
+وسینجزی الله الشاكرين}} آل عمران 114، من كان يعبد محمد فإن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله وحده لا
-محمد
-محمد قد مات
-كان يعبد الله وحده لا
 شريك له فإن الله له بالمرصاد ، حي قيوم لا يموت ولا
 تأخذه سنة ولا نوم . حافظ لأمره ، منتقم من عدوه
 يجزيه ، وإني أوصيكم بتقوى الله وحظكم ونصيبكم من
-الله ، وما جاء کم به نبيكم , وأن تهتدوا بهداه ، وأن
+الله ، وما جاء کم به نبيكم {{صل}} وأن تهتدوا بهداه ، وأن
 تعتصموا بدين الله فإن كل من لم يهده الله ضال وكل من
 لم يعاغه مبتلى ، وكل من لم يعنه الله محذول ، فمن هداه
-الله كان مهتديا ومن أضله كان ضالا . قال الله تعالى « من
+الله كان مهتدياً ومن أضله كان ضالاً . قال الله تعالى « من
-فإن