سنن ابن ماجة/كتاب اللباس/2

سنن ابن ماجة - كتاب اللباس

المؤلف: ابن ماجة
كتاب اللباس (الحديث 3730 - 3787)



باب لبس الأحمر للرجالعدل

3730 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن شريك بن عبد الله القاضي، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال ما رأيت أجمل من رسول الله ـ ﷺ ـ مترجلا في حلة حمراء.

3731 - حدثنا أبو عامر عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حسين بن واقد، قاضي مرو حدثني عبد الله بن بريدة، أن أباه، حدثه قال رأيت رسول الله ـ ﷺ ـ يخطب فأقبل حسن وحسين عليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان فنزل النبي ـ ﷺ ـ فأخذهما فوضعهما في حجره فقال " صدق الله ورسوله {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} رأيت هذين فلم أصبر ". ثم أخذ في خطبته.

باب كراهية المعصفر للرجالعدل

3732 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ عن المفدم. قال يزيد قلت للحسن ما المفدم قال المشبع بالعصفر.

3733 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن حنين، قال سمعت عليا، يقول نهاني رسول الله ـ ﷺ ـ - ولا أقول نهاكم - عن لبس المعصفر.

3734 - حدثنا أبو بكر، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال أقبلنا مع رسول الله ـ ﷺ ـ من ثنية أذاخر فالتفت إلى وعلى ريطة مضرجة بالعصفر فقال " ما هذه ". فعرفت ما كره فأتيت أهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه ثم أتيته من الغد فقال " يا عبد الله ما فعلت الريطة ". فأخبرته فقال " ألا كسوتها بعض أهلك فإنه لا بأس بذلك للنساء ".

باب الصفرة للرجالعدل

3735 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن شرحبيل، عن قيس بن سعد، قال أتانا النبي ـ ﷺ ـ فوضعنا له ماء يتبرد به فاغتسل ثم أتيته بملحفة صفراء فرأيت أثر الورس على عكنه.

باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلةعدل

3736 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة ".

باب من لبس شهرة من الثيابعدل

3737 - حدثنا محمد بن عبادة، ومحمد بن عبد الملك الواسطيان، قالا حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن مهاجر، عن ابن عمر، قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوب مذلة ".

3738 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن المهاجر، عن عبد الله بن عمر، قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارا ".

3739 - حدثنا العباس بن يزيد البحراني، حدثنا وكيع بن محرز الناجي، حدثنا عثمان بن جهم، عن زر بن حبيش، عن أبي ذر، عن النبي ـ ﷺ ـ قال " من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه ".

باب لبس جلود الميتة إذا دبغتعدل

3740 - حدثنا أبو بكر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، قال سمعت رسول الله ـ ﷺ ـ يقول " أيما إهاب دبغ فقد طهر ".

3741 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، أن شاة، لمولاة ميمونة مر بها - يعني النبي ـ ﷺ ـ - قد أعطيتها من الصدقة ميتة فقال " هلا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به ". فقالوا يا رسول الله إنها ميتة. قال " إنما حرم أكلها ".

3742 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن سلمان، قال كان لبعض أمهات المؤمنين شاة فماتت فمر رسول الله ـ ﷺ ـ عليها فقال " ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها ".

3743 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أمه، عن عائشة، قالت أمر رسول الله ـ ﷺ ـ أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت.

باب من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصبعدل

3744 - حدثنا أبو بكر، حدثنا جرير، عن منصور، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، ح وحدثنا أبو بكر، حدثنا غندر، عن شعبة، كلهم عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال أتانا كتاب النبي ـ ﷺ ـ " أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ".

باب صفة النعالعدل

3745 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن العباس، قال كان لنعل النبي ـ ﷺ ـ قبالان مثني شراكهما.

3746 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن أنس، قال كان لنعل النبي ـ ﷺ ـ قبالان.

باب لبس النعال وخلعهاعدل

3747 - حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى ".

باب المشى في النعل الواحدعدل

3748 - حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " لا يمشي أحدكم في نعل واحد ولا خف واحد ليخلعهما جميعا أو ليمش فيهما جميعا ".

باب الانتعال قائماعدل

3749 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ أن ينتعل الرجل قائما.

3750 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال نهى النبي ـ ﷺ ـ أن ينتعل الرجل قائما.

باب الخفاف السودعدل

3751 - حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، حدثنا دلهم بن صالح الكندي، عن حجير بن عبد الله الكندي، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النجاشي، أهدى لرسول الله ـ ﷺ ـ خفين ساذجين أسودين فلبسهما.

باب الخضاب بالحناءعدل

3752 - حدثنا أبو بكر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، سمع أبا سلمة، وسليمان بن يسار، يخبران عن أبي هريرة، يبلغ به النبي ـ ﷺ ـ قال " إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم ".

3753 - حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأجلح، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم ".

3754 - حدثنا أبو بكر، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن عثمان بن موهب، قال دخلت على أم سلمة. قال فأخرجت إلى شعرا من شعر رسول الله ـ ﷺ ـ مخضوبا بالحناء والكتم.

باب الخضاب بالسوادعدل

3755 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال جيء بأبي قحافة يوم الفتح إلى النبي ـ ﷺ ـ وكأن رأسه ثغامة فقال رسول الله ـ ﷺ ـ " اذهبوا به إلى بعض نسائه فلتغيره وجنبوه السواد ".

3756 - حدثنا أبو هريرة الصيرفي، محمد بن فراس حدثنا عمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي، حدثنا دفاع بن دغفل السدوسي، عن عبد الحميد بن صيفي، عن أبيه، عن جده، صهيب الخير قال قال رسول الله ـ ﷺ ـ " إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم وأهيب لكم في صدور عدوكم ".

باب الخضاب بالصفرةعدل

3757 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، أن عبيد بن جريج، سأل ابن عمر قال رأيتك تصفر لحيتك بالورس فقال ابن عمر أما تصفيري لحيتي فإني رأيت رسول الله ـ ﷺ ـ يصفر لحيته.

3758 - حدثنا أبو بكر، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب، عن ابن طاوس، عن طاوس، عن ابن عباس، قال مر النبي ـ ﷺ ـ على رجل قد خضب بالحناء فقال " ما أحسن هذا ". ثم مر بآخر قد خضب بالحناء والكتم فقال " هذا أحسن من هذا ". ثم مر بآخر قد خضب بالصفرة فقال " هذا أحسن من هذا كله ". قال وكان طاوس يصفر.

باب من ترك الخضابعدل

3759 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، قال رأيت رسول الله ـ ﷺ ـ هذه منه بيضاء. يعني عنفقته.

3760 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا خالد بن الحارث، وابن أبي عدي، عن حميد، قال سئل أنس بن مالك أخضب رسول الله ـ ﷺ ـ قال إنه لم ير من الشيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدم لحيته.

3761 - حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي، حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال كان شيب رسول الله ـ ﷺ ـ نحو عشرين شعرة.

باب اتخاذ الجمة والذوائبعدل

3762 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال قالت أم هانئ دخل رسول الله ـ ﷺ ـ مكة وله أربع غدائر. تعني ضفائر.

3763 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون وكان رسول الله ـ ﷺ ـ يحب موافقة أهل الكتاب. قال فسدل رسول الله ـ ﷺ ـ ناصيته ثم فرق بعد.

3764 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسحاق بن منصور، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عائشة، قالت كنت أفرق خلف يافوخ رسول الله ـ ﷺ ـ ثم أسدل ناصيته.

3765 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، قال كان شعر رسول الله ـ ﷺ ـ شعرا رجلا بين أذنيه ومنكبيه. 3766 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان لرسول الله ـ ﷺ ـ شعر دون الجمة وفوق الوفرة.

باب كراهية كثرة الشعرعدل

3767 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، وسفيان بن عقبة، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال رآني النبي ـ ﷺ ـ ولي شعر طويل فقال " ذباب ذباب ". فانطلقت فأخذته فرآني النبي ـ ﷺ ـ فقال " إني لم أعنك وهذا أحسن ".

باب النهى عن القزععدل

3768 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ عن القزع. قال وما القزع قال أن يحلق من رأس الصبي مكان ويترك مكان.

3769 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شبابة، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ عن القزع.

باب نقش الخاتمعدل

3770 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال اتخذ رسول الله ـ ﷺ ـ خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله فقال " لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا ".

3771 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال اصطنع رسول الله ـ ﷺ ـ خاتما فقال " إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقشن عليه أحد ".

3772 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ـ ﷺ ـ اتخذ خاتما من فضة له فص حبشي ونقشه محمد رسول الله.

باب النهى عن خاتم الذهبعدل

3773 - حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير، مولى علي عن علي، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ عن التختم بالذهب.

3774 - حدثنا أبو بكر، حدثنا علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ عن خاتم الذهب.

3775 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين، قالت أهدى النجاشي إلى رسول الله ـ ﷺ ـ حلقة فيها خاتم ذهب فيه فص حبشي فأخذه رسول الله ـ ﷺ ـ بعود وإنه لمعرض عنه أو ببعض أصابعه ثم دعا ابنة ابنته أمامة بنت أبي العاص فقال " تحلى بهذا يا بنية ".

باب من جعل فص خاتمه مما يلي كفهعدل

3776 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ـ ﷺ ـ كان يجعل فص خاتمه مما يلي كفه.

3777 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ـ ﷺ ـ لبس خاتم فضة فيه فص حبشي كان يجعل فصه في بطن كفه.

باب التختم باليمينعدل

3778 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن إبراهيم بن الفضل، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جعفر، أن النبي ـ ﷺ ـ كان يتختم في يمينه.

باب التختم في الإبهامعدل

3779 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عاصم، عن أبي بردة، عن علي، قال نهاني رسول الله ـ ﷺ ـ أن أتختم في هذه وفي هذه يعني الخنصر والإبهام.

باب الصور في البيتعدل

3780 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة، عن النبي ـ ﷺ ـ قال " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ".

3781 - حدثنا أبو بكر، حدثنا غندر، عن شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، عن النبي ـ ﷺ ـ قال " إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ".

3782 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت واعد رسول الله ـ ﷺ ـ جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها فراث عليه فخرج النبي ـ ﷺ ـ فإذا هو بجبريل قائم على الباب فقال " ما منعك أن تدخل ". قال إن في البيت كلبا وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة.

3783 - حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي، حدثنا الوليد، حدثنا عفير بن معدان، حدثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة، أن امرأة، أتت النبي ـ ﷺ ـ فأخبرته أن زوجها في بعض المغازي فاستأذنته أن تصور في بيتها نخلة فمنعها أو نهاها.

باب الصور فيما يوطأعدل

3784 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت سترت سهوة لي - تعني الداخل - بستر فيه تصاوير فلما قدم النبي ـ ﷺ ـ هتكه فجعلت منه منبوذتين فرأيت النبي ـ ﷺ ـ متكئا على إحداهما.

باب المياثر الحمرعدل

3785 - حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي، قال نهى رسول الله ـ ﷺ ـ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء.

باب ركوب النمورعدل

3786 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني عياش بن عباس الحميري، عن أبي حصين الحجري الهيثم، عن عامر الحجري، قال سمعت أبا ريحانة، صاحب النبي ـ ﷺ ـ يقول كان النبي ـ ﷺ ـ ينهى عن ركوب النمور.

3787 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن أبي المعتمر، عن ابن سيرين، عن معاوية، قال كان رسول الله ـ ﷺ ـ ينهى عن ركوب النمور.