( ۲۳۰ ) 6 الارضت للت الى جانب الرمل جمعوا حول الرمل متل ځايط من حب وشوک وغيرها وفتحوا من أسقله بابا فتدخل السريع وتنير الرمل اني اعلاه مستسل انزوبعة فيرتفع ويقع على مت انبحر في بعد من ذنک موضع ولا يصاد في أرض قنفذ ولا سلحفاة لان أرض كثيرة الأذى وأنه تقتل ألاني قال ابن الفقيد لا ببری بسجستان بیت څخته قنفذه واعلها من خير الناس قال محمد أبن کر انذهبی ثمر تزل سجستان مغردة بمحاسن لم تعرف تغيرا من البلدان وما في الدنيا سوفة أصح معاملة ولا أقل مجاملة منتم ثم مسرعتم اي إغاثة اثنتيف ومواساة الضعيف وأمر بالمعروف ونهيتم عن المنكر إن كان فيه جدع الانوف وأجل من هذا كله أنتم أمتنعوا على بني أمية أن بيلعنوا على نائب على منبر، ومن عادتي أن لا أخي المرأة من سنن أبدا فأن ارادت
- بيرة أقلها غبائلیل، ينسب إنبي رستم انشدید دن بنغسان الشاجعة
والعروسية اني حت قل أنفردوسي في شتاه نامه جيان في بن تن جان خرید سواری جو رستم نیک بدبد عنه أنه كان على أنه في قرنه ويرفعه من نير فرسه واذا لان في السف درس يغلب انقين انغ في مقابلة أنف وأنت في مقابلة رستم نیم سیتا مدينة باسغل متر و قصية الثورة المغربية في جمعنا حجر اسود علبه علامة أذا أخرج من سمع دخلت العقاقير اليه وان عبد الى السمع خرجت عنه سدوم قصبة قرى قوم نودل و ببين أحجز وانشهر کن احسن بلاد الله واتا میا وانجازا وحبوبا وتمارا والان غبية ننننين وتستی الارم المقلوبة لا زرع بها ولا تنس ولا حشيش وبنيت بقعة سوداء في شنت فيها حجارة ذكر أني أتجارة ثلة أمرت عليكم وعلى عمتنا ذنبع قال أمية ، الى العلن فنون اخو سدوم أتا أن أنشا برشدنا وشداعا رادوه عن تیغه م دلوا قد نشیند أن تقيم قاشا غرض الشیخ عند ذاك نبات شبس باجرع ترعا عجب القوم عند ذاك وتتوا أيها الشيخ خلية ناباها عزو القوم أمر مجوز خيب الله سعيبية محافسا أرسل الله عند ذاک عذابا جعل الاردن سفلها أعلاها درماقا بسحب ثم نيسسن فی حروف مجم أن رماتا مجاملة خاملة 4.5 (
