صفحة:آثار البلاد وأخبار العباد.pdf/206

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

{ ۳۰۷) و كبشا ننا وكان كما قال ما انتفع بها عبيد الله اخرجه اهل البصرة منه وقل الاخر آية من كتاب الله عرضت لى قرانها فقال والله لأفعلن بكل ما في الاية الاخرى واذا بطشتم بیشتم جبارين فامر ان بیبنی علیه ركن من أركان قصره ، وينسب اليهسة أبو سعيد لحسن بن ال حسن البصری اوحد زمانه ساله الحجاج وقال ما تقول في عتمان وعلى قل أقول ما قل من هو خير منی عند من شر منکه قال من هو قل موی عدم حبین ساله فرعون ما بال القرون الأولى قال علمها عند رق في كتاب لا يصل رق ولا ينسی علم عثمان وعلي عند الله فقال انت سيد العلماء بأبا سعيد، وحكى أن رجلا قال الحسن فلان اغتابکی فبعت الى ذلك الرجل تبقا حلاوي وقال بلغني أنك نقلت حسناتك الي دیوانی نکاتینک بهذا وحكى ان نبيلة وفاته رای رجل في منامه مناديا ينادی أن الله اصطفى أدم ونوح وال ابرهيم وآل عمران على العالمين واصنفی لحسن البصري على أهل زمانه، توفي سنة عشر ومابة عن ثمان وثمانين سنة . وينسب اليها أبو بنت محمد ابن سيرين وهو موی انس بن مالک کان شاب حسن الوجه بتراز حلب منه بعض نساء الملوك ثيابا للشري فلما حعمل في دارها مع تيابه راودته عن نفسه فتسال امیلینی حنی اقصی حاجنی فلن حاقن فلما دخل بيت الحلهارة تدلين جميع بدنه بالنجاسة وخرج قرانه على تلک الة نغرت منه وأخرجته ، وحكى انه رأی يوسف الصديق عم في نومه فقال له يا نبی اللہ حالك عجیب مع لولیک النسوة فقال له وحائكما أبيحنمسا عجیب اعلاه الله علم تأويل اليويا جاءه رجل قال رأيت في نومي كلة اعتق الجواهر على الخنازير فقال له تعلم لية لمن ليس أهلا لها وجاءه رجل اخر وقال رأيت كأني أختم أفواه المجال وخروج النساء فقال موذن أنت قل نعم فقال تونن في رمضان قبل حتلوع الفجر وجاءه رجل آخر وقال رأيت كافي أممب انزيت في وسط الزيتون فقال له عندكها جارية قال نعم قال أكشف عن حانيها كانها امکی توني ابن سيرين سنة مصابة وعشر عن سبع وسبعين سنة ، وينسب اليها عمرو بن عبيد كان علسا زاهد ورعا كان بينه وبين السفاح والمنصور قبل خلافتهما معرفة وكانوا خائفيين متواتر بن عمرو بن عبيد يعاودها في قضاء حاجتهما فلما صارت الخلافة الى المنصور ععى عليه أهل البصرة نجاة بنفسة خراب البصرة أهل البصرة تعلقوا بعمرو بن عبيد وسساله أن يشفع لهم فرکی کارا وعليه نعلان من خوض وذهب الى المنشور فلما رأه أكرمه وقبل شفاعته وسأله أن يقبل منه مالا قابل قبول المال فالح عليه المنصور