صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/4

٤

 

---

وذو مال. وأمَّا الأَلف فَتَكْونُ عَلَامَة للرَّفْع في تَثْنِيَةِ الأَسْماءِ خاصَّة. وأمَّا النُّونُ فَتكُونُ عَلَامة للرَّفْع في الفعْلِ المُضَارعِ إذا اتَّصَلَ بهِ ضميرُ تَثْنيةٍ أوْ ضَمِيرُ جمْع أوْ ضَميرُ المُؤَنَّثَةِ المُخَاطَبةِ. وللنَّصْبِ خَمْسُ عَلَامات الفتْحة والأَلفُ والكَسْرَة واليَاء وحَذْف النَّونِ. فأَمَّا الفتْحَةُ فَتَكُونُ عَلَامَةَ لِلنَّصْبِ في ثَلَاثَةِ موَاضِعَ في الإِسْمِ المفْرَدِ وجَمْع التَّكْسير والفِعْلِ المُضَارِعِ إذا دَخَلَ عَلَيْهِ ناصِبٌ ولَمْ يَتَّصِل بآخِرِهِ شيْءٌ. وأمَّا الأَلفُ فَتَكُونُ عَلَامَةَ لِلنَّصْبِ في الأَسْماءِ الخَمْسَةِ نَحْوُ رَأَيْتُ أبَاكَ وأخاكَ ومَا أَشْبَهَ ذلِكَ. وأمَّا الكَسْرَةُ فَتَكونُ عَلَامَةَ للنَّصْبِ في جَمْعِ المُؤَنَّثِ السَّالِمِ. وأمَّا اليَاءُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ في التَّثْنيةِ والجَمْعِ. وأمَّا حَذْف النُّونِ فَيَكُونُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ في الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ الَّتِي رَفْعها بثبات النُّون. وللخَفْضِ ثَلَاثُ علَاماتِ الكَسْرَةُ واليَاءُ والفَتْحَةُ. فَأمَّا الكَسْرَةُ فَتَكُون