صفحة:الأمثال العامية- مشروحة ومرتبة على الحرف الأول من المثل (الطبعة الثانية).pdf/110

تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٩٢
الأمثال العامية


٥۱۸ - «إللِّى يِنْوِي عَلَى حَرْقِ الأجْرَانْ يَاخْدُهْ رَبِّنَا فِى الْفِرِيكْ»
الأجران جمع جرن (بضم فسكون) وهو البيدر بداس فيه القتّ. والفريك (بكسرتين وصوابه بفتح فكسر): القمح بلغ أن يفرك وهو زمن يكون بعده الحصد، أى من نوى إحراق بيادر القمح يميته الله قبل الحصد، أى يجازيه على نيته ويكفى الناس شره. يضرب للسيء النية ينال جزاءه قبل إدراك بغيته.
٥١٩ - «إلْهِى الْكلْبْ بِعَضْمَةْ»
أى ارم له عظماً يلهو به عن عقرك. يضرب للوضيع النفس يسكته القليل التافه ويلهيه.
٥۲۰ - «أُمُّ الأخْرَسْ تِعْرَفْ بِلُغى أبْنَهَا»
أى إن أم الأخرس لتعودها على إشاراته تعرف لغته وتفهم مايريد. ويروى: (الخرسة تعرف بلغى ابنها) وسيأتى فى الخاء المعجمة.
٥۲۱ - «أُمُّ الأَعْمَى أَخْبَرْ بِرْقَادُهْ»
انظر: (يا أم الأعمى رقدى الأعمى) الخ.
٥۲٢ - «أُمّْ بَرْبُورْ تِجِيبِ الشَّابَّ الغَنْدُورْ»
البربور (بفتح فسكون فضم) المخاط السائل من الأنف. والغندور بهذا الضبط المعجب بحسنه، المتأنق في هيئته. ومعنى تجيب تجيء بكذا. والمراد هنا تلد، أى قد تنجب البلهاء.
٥۲۳ - «الأُمُّ تْعشِّشْ والأَبِّ يْطَفِّشْ»
تعشش: تحوط العش. والمراد تحوط الصغار وتحنو عليهم. ومعنى يطفش يجملهم يطفشون، أى يشردون. يضرب لبيان حنان الأمهات.
٥٢٤ - «أُمّْ عَبَرْ جَلَّابِة الْخَبَرْ»
المراد بالعبر (بفتحتين) العبر (بكسر ففتح) وإنما فتحوا أوله ليزاوج الخبر. يضرب للمرأة القتاتة المولعة بالوقوف على أخبار الناس والتحدث بها القديرة على الوصول إلى الخافي المكتوم منها.