صفحة:الأمثال العامية- مشروحة ومرتبة على الحرف الأول من المثل (الطبعة الثانية).pdf/510

تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٤٩٢
الأمثال العامية

۲۷۸۹ - «مِنْ بَاعكْ بِيعُهُ وِارْتَاحْ مِنْ قَهْرُه وإِنْ كُنْتْ عَطْشَانْ لَا تِوْرِدْ عَلَى بَحْرُهْ»
أي من باعك واستغنى عن صداقتك بعه وأرح نفسك من همه، وإذا اشتد بك الظما لا ترد ماءه وفي معناه قولهم: (من فاتك فوته) وسيأتي.
۲۷۹۰ - «مِنْ بَاعَكْ بِيعُهُ وِالْعِشْرَةْ نَصيبْ»
المراد من فرط في صداقتك واطرحك عامله بمثل ذلك، ولا تأسف على ما يفوتك من معاشرته فكل شيء نصيب. وانظر: (من فاتك فوته).
۲۷۹۱ - «مِنْ بَرَّا طَقّْ طَقّْ وِمِنْ جُوَّا فَاشْ وِبَقّْ»
طقّ طقّ: يريدون به حكاية خشخشة الثوب الجديد، والفاش: نوع من القمل يصيب الدجاج، والبق معروف، أي هو في الظاهر لابس ثوباً جديداً نظيفاً، وأما ما يليه فقذر فيه القمل والبق. يضرب فيمن يكتفي بتحسين ظاهره، فهو قريب من قول ذي الرمّة:
على وجه ميّ مسحة من ملاحة
وتحت الثياب العار لو كان باديا
۲۷۹۳ - «مِنْ بَلَغِ السِّتينْ إشْتَكَى مِنْ غيرْ عِلَّةْ»
هو من أمثال فصحاء المولدين رواه الميداني في مجمع الأمثال وجعفر بن شمس الخلافة في كتاب الآداب1 بلفظ: (من بلغ السبعين اشتكى من غير علة).
۲۷۹۳ - «مِنْ تَرَكْ شيءْ عَاشْ بَلَاهْ»
أي من ترك شيئاً فقده وعاش محروماً منه. ويرويه بعضهم (اللي يترك شيء يعيش بلاه).
٢٧٩٤ - «مِنْ تَرَكْ قَدِيمُهْ تَاهْ»
انظر: (من فات قديمه تاه).
۲۷۹٥ – «مِنْ تِعِبِ ارْتَاحْ»
أي من أتعب نفسه في إصلاح أموره أراحها بعد ذلك. وفي أمثال العقد الفريد

  1. ص ٦٥