تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
٣٩
وقيل يعنى الرجْمَ بالحجَارهْ
وقيلَ رَجُم الشّتْم باستعاره
ابليسُ مُشتَقُّ من الأبْلَاس
وهو بمعني الطَّرْد والأياَسِ
ومنه مبلسون ثم المارِدُ
الفَارعُ الخالى الطََريد والأياس
مفروضاً الفرض من التقدير
بَتَّكَ اى قطع بالتَّبْحِيرى
ومنه ما يُذكرُ من بحسره
حرْفِ العُقود تَحْتَ هذِي السورهْ
فليغيرن خلق الله
اى فطرة الله ودين اللهِ
وقيل بالخصى ونتف الشّعْرِ
والوشم والتنميص ثم الوشر
وصورة التنميص قلع الشيب
ومثلهُ الخضاب سَتْرُ العيب
والوشر في الأسنان بالميشار
وهو الذي يُعْرَفُ بالمنشار
وقل محيصاً معدلا مَقَرَّا
مَا كتَبَ الله لَهُنَّ المهرا
والزوجة المظلومة المعلقه
لاذات زوج لا ولا مطلقه
تلووا هنا تحرفوا الشهاده
تلوا من الولاية المعتاده
او تعرضوا عن الأداء تفجروا
حتى يخوضوا يشرعوا ويذكروا
وفي الم نستحوذ الحمايه
نستول واستحوذ في الولايه
مذبذبين اي ذوو انقلاب
بَيْنَ الهدى والكفر باضطراب
وقولهم في قتل عيسى وَهْمُ
وما لهم بشخص عيسى عِلْمُ
وقيل ابدوا قتله تخمينا
وليس نقل قتله يقينا
تغلوا تجاوزوا بما فوق الصفه
يستنكف المسيح يأبي اَنَفَهْ
سورة المائدة
الأمر بالوَفَاءِ بالْعُقودِ
اى الوَفَا بمُحْكم الْعُهُودِ
