تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
٤٥
|
| ||
| تبسل اي تلقي إلى المهالك | وابسلوا حبسًا عن المسالك | |
| لهم شرابٌ من حميم مآءُ | في حرم تلهب ودآء | |
| وبعده استهوته أوقعته | وفي المهاوى شقوة رمته | |
| جَنَّ عليه الليل يعنى ستره | والجنة السترة ضَمَّا مسفره | |
| وَجِنَّةٌ بالكسر في الجنون | لسترة الجن عن العيون | |
| وَجَنَّةٌ بالفتح في البستان | لستر من فيه عن العيان | |
| افل اى غرب فهو آفل | وبازغًا اى طالعًا يقابلُ | |
| لم يلبسوا لم يخلطوا وكلنا | بها إلى تصديقها وفقنا | |
| ما قدروا ما عظموا تعظيما | إذا نكروا كتابه الكريما | |
| قائل هذا مالك بن الصَّيْفِ | من اليهود إذ اتى بالحيف | |
| وسميت مكة اُمّاً للقرى | من اجل قصد الحج مع طول السُّرَى | |
| وقيل إن الأرض منها بسطت | وانها في وسط توسطت | |
| في غمرات الموت قل شدائده | تغمر عقل العقلا مَوَاردُهْ | |
| والهُونُ بالضّم من الهَوَان | والفتح رفقٌ جَاءَ في الفرقان | |
| واصل خولنا كم مَلَّكْنَا | والخول الخدام أي مكنا | |
| بَيْنَكُم بالرَّفع أىْ وَصْلُكُمْ | تقديرهُ في النصب مَا بينكُمُ | |
| قل تؤفكون تصرفون تقلبون | والأفك قلبُ الصِّدقْ حين يَكذِبونْ | |
| ومثله في القلب والمؤتفكه | وانما يؤفك من قد أفكه | |
| وفالق الأصباح مبدى الفجر | والنيران بحساب تجرى | |
| يعرفه العالم بالتيسيير | فيحسب الأوقات بالتَّحْريرِ | |
| فمستقر ساكن بالكسر | والفتح للمحل حين يجرى | |
