تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
٦٦
|
| ||
| وبرزوا للبعث يظهرونا | مغنون دافعون حاملونا | |
| وقل محيص مخلص والمصرخ | هو المغيث وبه يستصرخ | |
| وفي السما الفروع في الهواء | يعنى به النخلة في الثناء | |
| وكل حين سنة أو نصفها | أو بكرةٍ ثم الأصيل خلفها | |
| والحنظل الخبيثة المفهومه | اجتثت أفهم قلعت معلومهْ | |
| دار البوار اى هلاك النقمه | ودائبين في اتِّصَال الخِدْمَهْ | |
| وبعد تحصوها بمعنى العلم | اولن تطيقوا شكرها بالعزم | |
| تهوى تسير سرعة هبوطًا | إذا صبح السوق بها محيطًا | |
| تشخص اى ترتفع ارتفاعًا | ومقنعي كرافعى اقناعَا | |
| ومهطعين مثل مُسْرِ عينا | لا يطرفون خيفَةً عُيُونَا | |
| وقل هواء اي قُلوُبٌ خاليه | عَنِ العُقُول أو صدور خاويهْ | |
| مقرنين اى مقيدينا | مع الشياطين مصفدينا | |
| ويجمع الأصفاد ما يسفل | به سواءٌ قيْدُهَا وَالسَّفَلُ | |
| ثم السّرابيلُ الثَّيَابُ المشعره | قل قطران لفظةٌ مُشْتَهَرَهْ | |
| وقيل قطر آن اي نحاس | آن مذابٍ مذهب الأنفاس | |
| تغشة تغطى وبلاغ كافٍ | في كل علم نافع وشافي | |
سورة الحجر
|
| ||
| لو ما لتخضيض كمثل هلا | نسلكه نحله محلاً | |
| وقل فظلوا أى فصار وايعرجون | من العروج في العلو يصعدون | |
| قل سكرت سدت ومنه السكر | وقيل سكر العقل وهو السحر | |
| وقل بروجًا وهي اثنا عشرا | اسماؤها وسيرها قد شهرا | |
قل
