صفحة:السيرة النبوية لابن هشام.pdf/30

الذ بن 2 + با وی . با - دیابی بت UE القلم وهو 0. وب كنانة ذلك الشهر ففيه انزل الله تبارك وتعالي أتما الذهبي زيادة في الكفر يضل به كفروا بحتونه عاما ويحترمونه عاما لېواطوا عدة ما حرم الله نجحتوا ما حرم الله * قال ابن هشام لبواطئوا لبوافقوا المواطنة الموافقة تقول العرب قد واطا علي شذا الأمر أي وافقت عليه والايطاة في الشعر الموافقة وهو اتنا القاقېتن من لفظ واحد، وجنس واحد نحو قول العجاج واسم الحجاج عبد روبة أحد بني سعد بن زيد مناة بن تمیم بن مر بن د بن طابخة بن الباس بن مضر بن نزار في الثعبان المجنون المرسل ثم قال مد الخليج في الخليج المرسل وهذان الميدان في أرجونية له، قال ابن اسحاق وكان أول من نسمة الشهور على العرب فأحلت منها ما أحل وحرمت منها ما دور حذيفة معبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالک خربة ثم قام بعد من ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام بعده أبنه عباد قلع ابن عباد ثم قام بعد قلع اصبة بن قلع ثم قام يعد أمية عوف بن أمية ثم قام بعد عوف أبو ثمامة جنادة بن عوف، وكان آخرهم وعليه قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من تحتها أجمعت اليه خرير الأشهر الحرم الاربعة رجب وذو المقعدة وذي الحجة والمحرم فاذا اراد ان بت منها شيئا احل الهرم وأحلوه وحرر مكانه صفا خرموه ليواطي عدة الاربعة الاشهر المحرم فاذا ارادوا العهد، و قام فيهم وقال اللهم اني أحلات تهم أحدة المغربي الصغر الاولى ونسمات الأخر للعام المقبل پس جدا المعاني اده بني فراس بن غنم بن ثعلبة بن ارادة ينفخر بالسائل العرب الغد عملی میدان قوي کرام الناس أن لهم كراما در مرا بابا و U- رم ذلی