صفحة:المختصر في حساب الجبر والمقابلة (1937).pdf/18

صُححّت هذه الصفحة، لكنها تحتاج إلى التّحقّق.
– ۱٣ –

الخوارزمى على علم الجبر. وفي مقدمة ابن خلدون اعتراف صريح بعلو كعب الخوارزمى فقد ذكر ابن خلدون أن أول من كتب في علم الجبر كان عبد الله الخوارزمى ثم جاء بعده ابو كامل بن اسلم. كما ذكر زكريا بن محمد بن محمود القزوينى أن الخوارزمى كان أول من ترجم علم الجبر للمسلمين.

ولعل ما ذكرنا عن الخوارزمى (وهو قليل من كثير) كاف للتدليل على مقدرته العلمية وشهرته بين المسلمين في عصره وفي العصور التالية

أما عن أثر الخوارزمى وشهرته عند الافرنج، فيكفى للتدليل عليها أن اسمه قد صار كلمة دخلت معاجم أغلب لغات العالم. ففي اللغة الانجليزية مثلا تستخدم كلمة الجورذم (Algorithm) التي هي ولا شك تحريف لاسم الخوارزمى: للدلالة على الطريقة الوضعية في حل المسائل كما أن الشاعر الانجليزي تشوسر يستخدم كلمة أوجرم (Augrim) للدلالة على الصفر وذلك لأن طريقة الحساب الهندية بما في ذلك استخدام الصفر انما وصلت الى الغرب عن طريق كتاب الخوارزمى في الحساب. كما أن اسم علم الجبر في جميع لغات العالم مشتق من الكلمة العربية الجبر وهي التى استخدمها الخوارزمى اسما على كتابه. وكانت الأعداد ۱، ۲ ...، ۸، ۹،. الى أوائل القرن الثامن عشر تسمى باللاتينية الجورزمس (Algorismus) كما أن الكلمة الاسبانية التي معناها الأعداد أو الارقام هي جوارزمو (guarismo)

وقد تعلم الغربيون علم الحساب عن كتاب الخوارزمى في الحساب مترجماً الى اللاتينيه وعن كتب أخرى بنيت على كتاب الخوارزمى هذا، منها كتاب كارمن دي الجورزمو 1 (Carmen de Algorismo) الذي وضعه اسكندر دى فيلادى (Alexander de villa Die) حوالي ۱۲۲۰ ميلادية وكتاب الجورزمس


  1. نشره، J. O. Halliwell في مجموعة Rara Mathematica (لندن ۱۸۳۹)