وضع الخيط على مثل الدرجة فيه فما قطع من قوس الميل فهو ميل الشمس في ذلك اليوم وهذا أكثر تحديرا من سائر الطرق خلا الحساب
وأمّا معرفة الميّل من الغاية إذا كانت معلومة وبعد الكوكب من غايته أيضاً فاجمع العرض وتمام الغاية أن اتفقا جهة وخذ الفضل ان اختلفا فما كان فهو ميل الشمس وبعد الكوكب الذي اعتبرت غايته وجهته مخالفة ان كانت الغاية مخالفة وهي أقل من تمام العرض وإلا فموافقة وإن شئت فخذ تمام الفضل بين العرض والغاية أو اختلفا وكانت أكثر من تمام العرض وإلا ألفاً
وأمَّا الغاية من الميل أو البعد فاجمع الميل والعرض ان اختلفا وخذ الفضل إن اتفقا فما كان فهو من تمام الغاية وتكون موافقة إن كان الميل موافقاً وهو أكثر من العرض وإلا فمخالفة
تنبيه متى زاد المجموع في صورة الجمع على ص فالشمس أبدية الخفا والزائد على ص هو غاية انحطاطها تحت الأفق ومتى كان تمام الفضل أقل من ضعف الميل فالشمس ابدية الظهور ذات غايتين العليا مخالفة وهي بقدر تمام الفضل كما تقدم والسفلى موافقة أبدا وهي مساوية للفضل بين الميل وتمام العرض وكذا حُكم الكوكب إلا في الغاية العُلوي مخالفة فيشترط أن يكون بعده أقل من خمسة وأربعين وجه آخر انقص الميل أو البعد
