كنيسة القسطنطينية عن شقيقاتها الكبرى وأوجب اللجوء إلى مجمع مسكوني يُضيء بعد التغير. وأوضح أنه لن يقبل المركز إلا على هذا الأساس. فاعترض بعضهم فردَّ طراسيوس حجتهم عليهم فتبوأ السدة البطريركية في يوم عيد الميلاد من السنة ٧٨٤1.
وما أن تسلم طراسيوس عكاز الرعاية حتى بادر إلى تحرير رسائل الجلوس ووجهها إلى إخوته البطاركة الأربعة وضمنها اعترافاً واضحاً بشفاعة العذراء والملائكة والقديسين وباحترامه للأيقونات التي تمثلهم ولا سيما أيقونة السيد المسيح2. وكتبت الفسيلسة الوصية إلى بطريرك رومة تعلن ارتقاء طراسيوس وتدعو إلى مجمع مسكوني. وقد ضاع نص هذه الرسالة ولم يبق منها سوى ما جاء في رد أدريانوس بابا رومة3. ويلاحظ أن رجال الاختصاص يختلفون في تأريخ بعض الرسائل التي تبودلت في هذه الحقبة4.
ردور البطاركة: وكانت المواصلات بين الشرق والغرب لا تزال صعبة فلم يرد بابا رومة أدريانوس الأول قبل السادس والعشرين من تشرين الأول سنة ٧٨٠. ففي هذا التاريخ حرر رسالتين واحدة إلى إيرينة وابنها قسطنطين السادس والأخرى إلى طراسيوس بطريرك القسطنطينية5. ووافق على عقد مجمع مسكوني وعين ممثليه القسين بطرس وبطرس وبين الأسباب التي حدت به وبكنيسة رومة لإكرام الأيقونات واحترامها. ثم أسف للتغييرات التي أجراها لاوون الثالث في حدود البطريركيات وأظهر رغبته في إبقاء القديم على قدمه وإعادة ما سلخ عن بطريركية رومة إليها. وأسف أدريانوس أيضاً للخروج على التقليد بترقية علماني إلى السدة البطريركية وبالإشارة إليه باللقب البطريرك المسكوني رغم اعتراض البابا غريغوريوس العظيم على ذلك، ووافق كل من أبوليناريوس البطريرك الإسكندري وتيودوريطس البطريرك الأنطاكي وإلياس البطريرك الأورشليمي على عقد المجمع وعينوا من يمثلهم فيه وأسفوا لضغط السلطات المحلية وعدم السماح لهم بالاشتراك بأنفسهم في أعمال المجمع المرتقب. ومثَّل توما سيده بابا وبطريرك الإسكندرية وناب عن تيودوريطس البطريرك الأنطاكي السنكلوس يوحنا6.
- ↑ Mansi, XII, Col. 986; THEOPHANES, Chron., a. 6277.
- ↑ Mansi, XII, Col. 1119 ff; GRUMEL, Reg., 351, 352.
- ↑ DOLGER, F., Reg., 343; Mansi, XII, Col. 1056.
- ↑ DOLGER, F., Reg., 339, 341; AMANN, E., L'Epoque Carolèingienne; FLICHE et MARTIN, VI, 113-114, notes,
- ↑ JAFFE-WATTENBACH, Regesta Pontificum Romanorum, 2448, 2449.
- ↑ Mansi, XII, Col. 1127-1146.
