صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/53

قطعا على عموم المحمود عليه غاية الامر ان يسلم انه يلزم منه عدم فهم التقييد في المحمود عليه لافهم عدم اتلقييـد بكونه نعمة او غيرها هذا وقد يجعل المجموع علة واحدة اي جعل عدم تقييدالوصف مع عموم الجميل دليلا على عموم المحمود عليه فانه لو لم يقيد الوصف بكونه في مقابلة النعمة ولم يكين الجميل عاما بل خاصا بالانعام امكن ان يتوهم خصوصه ولو كان متناولا للانعام وخص الوصف بكونه في مقابلة النعمة لكان نصا في خصوصه فبمجموعهما يحصل المط وقيل ان البأ في قوله هو الوصف بالجميل للسببية و فعمومه دليل على عموم المحمود عليه كما لا يخفى اقولـــــــ فيه اشياء احدها سيح السيّد قدّس سره بانه محمود به ولو جعل للسببية لصار محمودا عليه كمالا يخفى الثانى انه قد صرح بكون الوصف مقابلا لشئ يكون اعم من الانعام وغيره وليس مفهوم قوله ولم يقيّد ايضا ذلك كما لا يخفى العبارة الصحيحة ان يقال وصرّح بان الوصف في مقابلة شئ اعم من الانعام وغيره وذلك الثالث ان عموم الجميل عموم المحمود عليه لا دليل على عمومه ويمكن ان يدفع الاخير بان غرضه ان عموم