البداية والنهاية/كتاب الفتن والملاحم/ذكر الميزان
قال تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الآية [الأنبياء: 47]. وقال تعالى: فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون [المؤمنون: 102، 103]. وقال تعالى: والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون [الأعراف: 8، 9]. وقال تعالى: فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية [القارعة: 6، 7]، الآيات. وقال تعالى: فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا [الكهف: 105].
[ص:499] قال أبو عبد الله القرطبي: قال العلماء: إذا انقضى الحساب، كان بعده وزن الأعمال; لأن الوزن للجزاء، فينبغي أن يكون بعد المحاسبة، فإن المحاسبة لتقدير الأعمال، والوزن لإظهار مقاديرها; ليكون الجزاء بحسبها.
وقال: وقوله تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة. يحتمل أن يكون ثم موازين متعددة توزن فيها الأعمال، ويحتمل أن يكون المراد الموزونات، فجمع باعتبار تنوع الأعمال الموزونة. والله أعلم.