اللغة العربية كائن حي/النهضة العلمية الأخيرة/المولد

المولد

عدل

ونريد بالمولّد الالفاظ المستحدثة بعد عصر الاحتجاج ،وهي كثيرة نذكر منها:

الألفاظ الادارية المولدة

عدل

وهي ما استخدمته الحكومة من الالفاظ العربية لِمعان حدثت في الدولة او تنوّعت على مقتضى السياسة او الادارة، وهناك أمثلة منها:

المالية أموال غير مقررة الايرادات مكافأة
الداخلية المأمور التكليف قلم تحريرات
الخارجية رئيس قلم محافظة تشريفاتي
الاشغال العمومية مفتش مركز خدمة سائرة
المعية معاون عوائد تعويضات
الخاصة متصرف رسوم معاشات
الدائرة السنية مصلحة مصاريف نثرية مصلحة الري والترع
المدير نظارة مساحة التوالف شورى القوانين
الناظر ميزانية علاوة معاون أول
كاتب أول وثاني..الخ السخرة ملاحظ النيابة
قواص مستشار رتبة أولى..الخ ناظر النفوس
مراقب مساعد متمايز قضاء
أموال مقرّرة مستخدم تذكرة مرور ناحية

الاصطلاحات الجندية ومنها

عدل
المشير أركان حرب بدل سكن النسّافة
الفريق تجهيزات حربية الاستعراض الطرّادة
اللواء ضابط الحربية الغوّاصة
قائمقام نفر المهمات الدرّاعة
خفر السواحل تعيينات الهدنة البارجة
القرعة العسكرية كساوي بدل سفرية البلاغ النهائي غرامة الحرب

الاصطلاحات القضائية ومنها

عدل
الحقانية محكمة الجزاء النيابة مدعي عمومي
العدلية المجالس الأهلية النقض والابرام مميز
محضر المجالس المختلطة معارضة
المحكمة الابتدائية مجالس الاستئناف الحكم العرفي

اصطلاحات سياسية

عدل
مؤتمر السفارة المحافظون مجلس الأعيان
معتمد الاستعمار الأحرار مجلس العموم
مندوب الاحتلال الاشتراكيون المسئولية
السياسة الدوائر السياسية مجلس الشيوخ

اصطلاحات الصحافة

عدل
الصحافة مراسل بدل الاشتراك الاعلانات
جريدة مكاتب المطبوعات الدورية المنشورات
مجلة محرّر وغير الدورية الوصل

اصطلاحات في الطبيعة

عدل
الثقل النوعي السمعيات التبلور القوة
الزخم الحلّ الكهربائي جاذبية الالتصاق السديم
التباعد عن المركز التمغنط الملاصقة والشعرية العدسة البلورية
الجاذبية انكسار النور التداخل البؤرة
السطح المائل تشرف النور السرعة شفاف
المفرغة استقطاب النور تكهرب مظلم
القابلة الموشور المادة منير

اصطلاحات في الكيمياء

عدل
حامض كثافة منقوع متعادل
قاعدة مرونة صبغة لفائف الحدة
تحليل غاز الجرم السمات
الطيف الشمسي جامد الالفة الكيماوية العبارات
عنصر سائل قلوي يستحضر
الوزن الجوهري محلول حامض يحضَّر
أملاح تحليل كاشف الجوهر الفرد
تركيب البلبوس الدقيقة الذرة

اصطلاحات طبية

عدل
حويصلة صمامات القلب الزهري انسكاب
غشاء مخاطي اللين الصفير تصلب
الخلايا الهوائية تمدد الطنين التشخيص
الاختلاطات تدرن الأعراض حؤول

اصطلاحات صناعية

عدل
قطار حروف الباخرة المحامي
قاطرة أمهات الرفاص الطباعة
مطبعة المعامل السكة الحديدية

اصطلاحات تجارية

عدل
الرهونات الشك المسطر الفائدة مسك الدفاتر
عمولة الاستاذ حساب النمرة الزنجير
المقاول اليومية حساب جاري الجرد
الرسمية الخرطوش العيّنات سدد الحساب
الميري الصندوق المضاربة الاستهلاك
أسهم الشركات القسيمة صرر النقود مساهمة
القراطيس الامضاء التحصيل المتسبب
استحقاق الذممات الطرود الأطيان
التحويل الشركات التصدير
المشارطة فتح اعتماد الاعتماد التصفية
عميل دَين ممتاز المصاريف الهالكة المزايدة
العمولة الاقتصاد المال الاحتياطي المناقصة
تحويل الرهونات الساحب التسجيل
تسليف نقود الممارسة المسحوب عليه ميعاد
سحب (السندات) المحصول حامل السند استحقاق

هذه أمثلة من الالفاظ المولَّدة في النهضة الاخيرة في الادارة والسياسة والتجارة، والعلم، والصناعة. وهي كما تراها عربية الاصل والاشتقاق، وأكثرها كان معروفا في اللغة ومدوّنا في المعجمات من قبل لِمعان قريبة، مما استعملها له المولَّدون او شبيهة بها على نحو ما حصل في العصر العباسي.. ولكل من هذه الالفاظ تاريخ يدل على ما تقلّبت فيه من الدلالات المتقاربة من زمن الجاهلية، فالعصر الاسلامي، فعصر التدهور الى هذا العصر.
ولا ننكر ان بعض هذه المولَّدات كان في الامكان الاستغناء عن توليدها باستعمال ألفاظ كانت اللغة قبل هذه النهضة، ولها نفس الدلالة المطلوبة، ولكن قضت الاحوال بالتجديد المستمر.. وهو من نواميس الحياة.
وأكثر التوليد المذكور حدث تدريجا واعتباطا لأسباب متفرّقة ومختلفة، لا يمكن تعيينها او حصرها.. على أن بعضها وُضع عن رويّة وقصد وهو قليل. واما الاغلب في هذا التوليد ان يدخل اللغة تدريجا مثل تدرّج العادات والآداب في تولّدها ودخولها في جسم الأمة. ومن أوضح الامثلة على ما تتقلب فيه الالفاظ من المعاني او تتدرّج في ابداله، ما اصاب نعوت التفخيم من التغيير العجيب بانتقالها من عصر الى عصر.. فالاديب، والألمعي، والفاضل، والعلامة، والفهّامة، وحضرة وجناب، يستخدمها الكتّاب اليوم لغير ما كان يستخدمها الأقدمون.. وقد يكون الفرق بعيدا بين المعنيين. فالاديب مثلا مشتقة من الادب، وهو يشمل معظم ضروب العلم.. وقد استعملها المولدون في العصور الاسلامية الوسطى لما نستعمل له اليوم لفظ العالم الفاضل، وما زالت دلالتها تتصاغر حتى صاروا يستخدمونها لاصغر خدمة الادب. والحضرة، والجناب كانتا من نعوت الملوك والامراء، فأصبحتا تستخدمان لأحقر العامة. وقس على ذلك سائر الألقاب.. وشأن هذه النعوت في حياتها شأن الرتب وأدوارها، فلفظ "بيك" مثلا معناه الامير، او الملك.. وكانوا يسمّون به كبار الامراء والقواد، ثم جعلوه لقبا ملكيا يمنح لبعض الوجهاء ونحوهم ممن يأتون عملا عظيما، ثم صار الى ما تعلم. ويقال نحو ذلك في سائر الرتب والنعوت، فهي في صعود وهبوط وتولّد ودثور في دلالتها، شأن الطبيعة في كل أحوالها.