}}
===النوع التاسع والخمسونوالخمسون: معرفة المبهماتالمبهمات===
أي معرفة أسماء من أبهم ذكره في الحديث من الرجال والسناءوالسناء.
وصنف في ذلك عبدعبد الغني بن سعيد الحافظ،الحافظ، والخطيبوالخطيب وغيرهماوغيرهما.
ويعرف ذلك بوروده مسمى في بعض الروايات وكثير منهم لم يوقف على أسمائهمأسمائهم.
وهو على أقسامأقسام:
منها - وهو من أبهما - ما قيل فيه رجلرجل أو امرأةامرأة. ومن أمثلتهأمثلته: حديث ابنابن عباسعباس رضي الله عنهماعنهما: أن رجلا قالقال: يا رسول الله ! الحج كل عام ؟؟ وهذا الرجل هو الأقرع بن حابس، بيَّنه ابن عباس في رواية أخرىأخرى.
حديث أبيأبي سعيد الخدري،الخدري، في ناس من أصحاب رسول الله -{{صل}} - مروا بحي فلم يضيفوهم، فلدغ سيدهم، فرقاه رجل منهم بفاتحة الكتاب على ثلاثين شاةً، الحديثالحديث. الراقي هو الراوي أبو سعيد الخدريالخدري.
حديث أنسأنس أن رسول الله {{صل}} رأى حبلا ممدودا بين ساريتين في المسجد، فسأل عنه فقالوافقالوا: فلانة تصلي، فإذا غلبت تعلقت بهبه. قيلقيل: إنها زينب بنت جحش، زوج رسول الله {{صل}} وقيل أختها حمنة بنت جحش، وقيلوقيل: ميمونة بنت الحارث أم المؤمنينالمؤمنين.
المرأة التي سألت رسول الله {{صل}} عن الغسل من الحيض فقالفقال: «خذي فرصة من مسكمسك». هي أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية، وكان يقال لهالها: خطيبة النساءالنساء. وفي رواية لمسلم تسميتهاتسميتها: أسماء بنت شكَل، والله أعلمأعلم.
ومنهاومنها: ما أبهم بأن قيل فيه ابنابن فلانفلان أو ابنابن الفلانيالفلاني أو ابنةابنة فلانفلان أو نحو ذلكذلك.
ومن ذلك حديثأمحديثأم عطيةعطية: ماتت إحدى بنات رسول الله {{صل}} فقالفقال: «اغسليها بماء وسدروسدر..» الحديثالحديث. هي زينب، زوجة أبي العاص بن الربيع، أكبر بناته {{صل}} وإن كان قد قيلقيل: أكبرهن رقية، والله أعلمأعلم.
ابنابن اللُتْبية،اللُتْبية، ذكر صاحب الطبقات محمد بن سعدسعد: أن اسمه عبدعبد الله،الله، وهذه نسبة إلى بني لتب، بضم اللام وإسكان التاء المثناة من فوق، بطن من الأسد، بإسكان السين، وهم الأزد، وقيلوقيل: ابنابن الأتبيةالأتبية - بالهمزة - ولا صحة لهله.
ابنابن مِربع الأنصاري،الأنصاري، الذي أرسله رسول الله -{{صل}} --إلى أهل عرفة وقالوقال: «كونوا على مشاعركممشاعركم». اسمه زيد، وقال الواقدي وكاتبه ابن سعيدسعيد: اسمه عبدعبد اللهالله.
ابنابن أم مكتوم الأعمى المؤذن،المؤذن، اسمه عبدعبد الله بن زائدة،زائدة، وقيلوقيل: عمروعمرو بن قيس،قيس، وقيلوقيل: غير ذلكذلك. وأموأم مكتوممكتوم اسمها عاتكةعاتكة بنت عبد اللهالله.
الابنة التي أراد بنو هشام بن المغيرة أن يزوجوها من عليعلي بن أبي طالبطالب رضي الله عنه، هي العوراءالعوراء بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة، والله أعلمأعلم.
ومنهاومنها: العم والعمة ونحوهماونحوهما:
من ذلكذلك: رافعرافع بن خديجخديج عن عمه، في حديث المخابرة، عمه هو ظُهَيرظُهَير بن رافع الحارثي الأنصاريالأنصاري.
زيادزياد بن علاقةعلاقة عن عمه، هو قطبةقطبة بن مالك الثعلبي،الثعلبي، بالثاء المثلثةالمثلثة.
عمة جابرجابر بن عبد الله،الله، التي جعلت تبكي أباه يوم أحد، اسمها فاطمةفاطمة بنت عمرو بن حرام،حرام، وسماها الواقدي هندا،هندا، والله أعلمأعلم.
ومنهاومنها: الزوج والزوجةوالزوجة:
من ذلك حديث سُبيعةسُبيعة الأسلميةالأسلمية: أنها ولدت بعد وفاة زوجها بليال، هو سعد بن خولة، الذي رثى له رسول الله {{صل}} أن مات بمكة، وكان بدريابدريا.
زوجزوج بَرْوَع بنت واشق،واشق، وهي بفتح الباء، عند أهل اللغة، وشاع في ألسنة أهل الحديث كسرها، زوجها اسمه هلالهلال بن مرة الأشجعي،الأشجعي، على ما رويناه من غير وجهوجه.
زوجةزوجة عبد الرحمن بن الزبيرالزبير - بفتح الزاي - التي كانت تحت رفاعة بن سِمْوال القرظي، فطلقهافطلقها. اسمها تميمةتميمة بنت وهيب،وهيب، وقيلوقيل: تمُيمة، بضم التاء، وقيلوقيل: سهيمة، والله أعلمأعلم.
{{مقدمة ابن الصلاح}}
|