الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صفحة:أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين.pdf/103»

←‏لم تراجع: جديدة 'المسلمون على ما في العسكر ، وقتل الحطم ، قتله قيس ابن قيس بن عاصم بعد أن قطع عفيف بن المنذر التميمي سا...'
 
 
حالة الصفحةحالة الصفحة
-
لم تصحح
+
صححت
متن الصفحة (للتضمين):متن الصفحة (للتضمين):
سطر 1: سطر 1:
المسلمون على ما في العسكر ، وقتل الحطم ، قتله قيس
المسلمون على ما في العسكر، وقتل الحطم، قتله قيس
ابن قيس بن عاصم بعد أن قطع عفيف بن المنذر التميمي
ابن قيس بن عاصم بعد أن قطع عفيف بن المنذر التميمي
ساقه ، وقسم العلاء الأنفال ونفل رجالا من أهل البلاء
ساقه، وقسم العلاء الأنفال ونفل رجالاً من أهل البلاء
ثيابا . فأعطى ثمامة بن أثال الحنفي خميصة ذات أعلام
ثياباًً. فأعطى ُثمَامَة بن أُثَال الحنفي خميصة ذات أعلام
كانت للحطم يباهي بها وهي التي كانت سببا في قتله(۱).
كانت للحطم يباهي بها وهي التي كانت سبباً في قتله<ref>أي في قتل ثمامة بعد ذلك .</ref>.

{{وسط|'''المسير إلى دارين وكرامة أخرى للعلاء'''}}
{{وسط|'''المسير إلى دارين وكرامة أخرى للعلاء'''}}

ثم قصد معظم الجيش إلى دارین وهي فرضة
ثم قصد معظم الجيش إلى دارین وهي فرضة
بالبحرين ، وإن ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة
بالبحرين، وإن ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة
السفر البحر في بعض الحالات ، فركبوا إليها السفن ولحق
لسفر البحر في بعض الحالات، فركبوا إليها السفن ولحق
باقي الجيش ببلاد قومهم ، فكتب العلاء إلى من ثبت على
باقي الجيش ببلاد قومهم، فكتب العلاء إلى من ثبت على
إسلامه من بكر وائل يأمرهم بالقعود للمنهزمين والمرتدین
إسلامه من بكر وائل يأمرهم بالقعود للمنهزمين والمرتدین
بكل طريق ففعلوا ، وجاءت رسلهم إلى العلاء بذلك
بكل طريق ففعلوا، وجاءت رسلهم إلى العلاء بذلك
فأمر أن يؤتي من وراء ظهره فندب الناس إلى دارین وقال
فأمر أن يؤتي من وراء ظهره فندب الناس إلى دارین وقال لهم :

« قد أراكم الله من آياته في البر لتعتبروا بها في
« قد أراكم الله من آياته في البر لتعتبروا بها في
(1) أي في قتل ثمامة بعد ذلك .
تذييل الصفحة (ليس مضمنًا):تذييل الصفحة (ليس مضمنًا):
سطر 1: سطر 1:
<references/>
<references/>
{{وسط|-102-}}