، قال هذا صراظ على مستقيم " (41) من سورة الحجر – علی ای رفیع علو الشرف عند يعقوب. والباقون على - على حرف استعلاء دخل على ياء التكلم. اي مرجعه الى فانا اجازى الكل على عمله . 101 همز ه در هر هره ادخلوا انقل أكسر الضم اختلف O 60- غيث. تبشرون ثقل النون دف ان المتقين في جنات وعيون. أدخلوها (46) من سورة الحجر ادخلوها مجهول ادخلوا الرباعى نقل ضم همز القطع الى تنوين عيون. عندر ويس و له خلافه . »فيم تبشرون” (۵۴) شدد النون ابن كثير . - 0 - وكسرها اعلمدم. كيقنط أجمعا روى حما. خف قدر ناصف معا 2010-> وجوه . وكسر النون من تبشر ون نافع وابن كثير . فالحرف فيه ثلاثة ، ومن يقنط من رحمة ربه« (٥٦) من سورة الحجر – ، اذا هم يقنطون (36) من سورة الروم – “لا تقنطوا من رحمة الله, (۵۳) من سورة الزمر بكسر النون في هذه الاحرف عند خلف والكسائي وابن العلاء ويعقوب. من باب ضرب. وماضيه بالفتح ه من بعد ما قنطواء (۲۸) من سورة الشورى. والستة بفتح النون في المضارع من باب حمد. ه ، الا امرأته قدرناء (60) من سورة الحجر – ، الا امرأته قدرناها« (۵۷) من سورة النمل-شعبة بتخفيف الدال. وغيره بالتشديدوهما لغتان في معنى التقدير . سورة النحل. مكية. آيها مائة وثمان وعشرون بالاجماع . 20 - - رہ للا -- د ينزل مع ما بعد مثل القدر عن روح بشق فتح شينه ثمن ينزل الملائكة « (٢) من هذه السورة مثل ، تنزل الملائكة والروح 0/0 0 - 0- في سورة القدر بفتح تاء الباب ورفع الملائكة عند روح. 307
صفحة:Таййиба ан-нашр фи аль-'ашр. طيّبة النّشر في العشر.pdf/174
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
