أي الدواهي.
قال: تزبدهـا حداء يعلم أنه هو الكاذب الآتي الأمور البجاريا وجاء فلان بأمر بجر.
قال: تعجبت من أم حصان رأيتهـا لها ولد من زوجها وهي عاقر فقلت لها بجراً فقالت مجيبتـي أتعجب من هذا ولي زوج آخر ومـن المجـاز: ألقيت إليه عجري وبجري إذا أطلعته على معائبك لثقتك به.
وأصل العجر العروق المتعقدة الناتئة والبجر ما تعقد منها على البطن خاصة.
وتقول: صرر بجر وأكياس عجر.
أنشد سيبويه: ب ج س إنبجس الماء من السحاب والعين: انفجر وتبجش: تفجر.
قال العجاج: وكيف غربي دالج يتبجسا وانبجست عيناه من فرط الأسا وسحائب بجس وبجسها الله.
قال ابن مقبل: لـه قائـد دهـم الرباب وخلفه روايا يبجسن الغمام الكنهورا وأتانا بثريد يتبجس ويتضاغى وذلك من كثرة الودك.
وبه قرحة يبجسها الظفر.
ب ج ل بجله في أعينهم: عظمه وفلان مبجل في قومه وجئت بأمر بجيل وبخير بجيل.
قال زهير: هم الخير البجيل لمن بغاه وهم جمر الغضا لمن اصطلاها وفصد أبجل الفرس أو البعير وهو كالأكحل من الإنسان.
وبجل بمعنى حسبي.
قال لبيد: بجل الآن من العيش بجل ب ح ت عربي بحت: خالص.
وبرد بحت محت: صادق.
ومسك بحت وظلم بحت.
وقدم إليه قفاراً بحتاً: لا أدم معه.
وباحته الود: خالصه إياه.
وباحت الشراب: شربه صرفاً لم يمزجه وباحت الماء: شربه على غير ثفل.
وباحت دابته بالضريع.
قال مالك بن عوف الغامدي: ألا منعت ثمالة بطن وج بجرد لم تباحت بالضريـع أي لـم تعلف الضريع وحده يعني أنها مقربة مكرمة بحسن التعهد.
وباحت القتال: جد فيه ولم يشبه بهوادة.
ب ح ح في صوته بحة ورجل أبح الصوت.
ومن المجاز: وصف الجماد بذلك كالعود وغيره إذا غلظ صوته وأشبه البحة نحو قول خفاف في صفة القداح: قروا أضيافهـم ربحـاً ببـح يعيش بفضلهن الحي سمر وقول آخر في صفة العظم: وعاذلة باتت بليل تلومني وفي كفها كسر أبح رذوم وقوله: الجنـدي منسـوب إلى أجناد الشام والثاقبة السبيكة من الذهب.
وتبحبح في الأمر: توسع فيه من بحبوحة الدار وهي وسطها.
وتبحبحت العرب في لغاتها: اتسعت فيها.
ب ح ر هو من البحارة وهم الذين يتبحرون في البحر.
وبحر أذن الناقة: شقها طولاً وهي البحيرة.
ومـن المجـاز: استبحـر المكـان: اتسـع وصار كالبحر في سعته.
وتبحر في العلم واستبحر فيه.
واستبحر الخطيب: اتسع له القول وفي مديحك يستبحر الشاعر.
قال الطرماح: بمثـل ثنائك يحلو المديح وتستبحـر الألسـن المادحـه
