تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٢٢
الأمثال العامية
- ۱۰۹ - «إِرْكَبْ يَا أَبُو الرِّيشْ قَال بَسِّ إنْ فِضِلْ كَدِیشْ»
- يضرب للتكليف بأمر لا توجد له وسيلة. ولفظ بس (بفتح الموحدة وتشديد السين المهملة الساكنة) اسم فعل عندهم معناه كفى ويأتون بها في مثل هذا التعبير مقرونة بإن بمعنی لو أن، كأنهم يريدون يكفي الكلام فقد أطعت لو أن لي ما أركب فقد ركب الناس ولم يبقوا لي كديشًا، أى برذونًا. وأبو الريش كنية أتوا بها للسجع لايقصدون بها معينًا.
- ۱۱۰ - «إِرْمِيهِ الْبَحْر يِطْلَعْ وفي بُقُّةْ سَمَكَةْ»
- البق (بضم الموحدة وتشديد القاف) بمعنی الفم. يضرب للحريص المستفيد من كل حالة.
- ۱۱۱ - «إِرْمِيهْ فِي السُّطُوح وإنْ كَان لَكْ فِيه قِسْمَه مَا يرُوحْ»
- أي ما هو لك لا يكون لسواك ولو تهاونت في حفظه لأنه مقسوم لك، والمراد بالسطوح مفرده، أي السطح. وبعضهم يرويه: (إرمی جوزك) بالخطاب للمؤنثة، أي زوجك. وبعضهم يروى: (نصيب) بدل قسمة، يريد النصيب بفتح أوله.
- ۱۱۲ - «إِزْرَعِ اْبنِ آدَمْ يِقْلَعَكْ»
- ويروى: (ازرع الزرع تقلعه وازرع ابن آدم يقلعك) يضرب في إنكار بنی آدم الجميل ومقابلته بضده. ويرويه بعضهم: (كل شئ تزرعه تقلمه إلا أبو راس سوده تزرعه يقلعك) وسيأتي في الكاف. ونظم هذا المثل الشيخ حسن البدري الحجازی الأزهرى المتوفى سنة ۱۱۳۱ قال من قصيدة أوردها له الجبرتي في ترجمته:
لا شئ تزرعه إلا قلعت سوی
بنیّ آدم من يزرعه يقلعه1
- ۱۱۳ - «ازْرَع كلّ يُومْ تَاكُل كلّ يُومْ»
- أي وال العمل يتوال لك الكسب.
- ۱۱٤- «إِسْأَلْ قَبْلْ ما تْنَاسِبْ يِبَان لَكْ الرَّدِى والمِنَاسِبْ»
- أي اسأل واستخبر قبل أن تصاهر يظهر لك من يناسبك ومن لا يناسبك. يضرب في المصاهرة وغيرها من ضروب المعاشرة.
- أي اسأل واستخبر قبل أن تصاهر يظهر لك من يناسبك ومن لا يناسبك. يضرب في المصاهرة وغيرها من ضروب المعاشرة.
- ↑ الجبرتي ج ١ ص ٨٢
