١٤٤
لا بتبعض إلا أن نظر لمتعلق الفعل مثاله في بدل الشيء من الشيء قول الشاعر (متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا) ومثله ( إن جئتني تمش إلي أكرمْك ) فان الالمام هو الاتيان فهو بدل فعل من فعل مساوية في المعنى ومثال بدل الاشتمال في الفعل المجزوم قوله تعالى ﴿ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ ﴾ فيضاعف بدل اشتمال من يلق ومنه أيضاً من يصل إلينا يستعن بنا يعن ومنه أيضاً ان يعطك الله ما تحب يعطك العلم بدل اشتمال ويصح ان يكون مثالا لبدل البعض من الكل في الفعل ومثله قوله تعالى ﴿ أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ* أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ ﴾ وعلى كلتى الحالتين فالاشتمال والبعضية بالنظر إلى المتعلق ويصح أن يمثل لبدل البعض من الكل بنحو ان تصل تسجد لله يرحمك ومثال بدل الغلط المجزوم ان تمش تركب تصل سريعاً إذا اردت أن تقول أن تركب تصل سريعاً فغلطت فقلت ان تمش ثم ابدلت منه تركب فقد جزمته على البدلية ومثله أن تطعم زيد اتكسه يرحمك اللخ ومثال التوكيد اللفظي المجزوم قولك ان تتق تتق مولاك تدخل الجنة أو أن تتق تتق مولاك تفلح تفلح فقد تبع التوكيد اللفظي متبوعه في الجزم وغاية التأكيد اللفظي تكرير اللفظ مرتين إلى ثلاث مرات فقد اتفق الأدباء على أن التوكيد في لسان العرب إذا وقع بالتكرار لا يزاد عليها
فتبين من هذا ان عوامل الجزم أما حروف أو أسماء جازمة وان الجزم كما يكون بها يكون بالتبعية نسقاً وبياناً وبدلا وتوكيداً لفظياً وان أصل المجزومات اللفظية الفعل المضارع بدليل
