١٧٤
وفي الأسماء عند الخفاء أيضاً ان تثنيها فتقول في الفتى والمعدى الفتيان والمعديان وفي العصَا والقفا العصوان والقفوان فما ظهر في التثنية فهو الأصل قال الشاطبي:
وقال الحريري
المسئلة الثالثة في همزات الوصل هي التي تثبت في الابتداء وتحذف في الوصل والكلام على الهمزة في ثلاثة مباحث
المبحث الأول في ضبط مواضعها فنقول من المعلوم أن الكلمة أما اسم أو فعل أو حرف فأما الاسم فتكون همزته همزة وصل في مواقع آحدهما أسماء غير مصَادر وهي عشرة محفوظة اسم انت ابن اينم ابنة امرؤ امرأة اثنان اثنتان ايمن الله في القسم ثانيها تثنية السبعة الأول إذ هي تابعة لها في الحكم وهي اسمان استان ابنان ابنمان ابنتان امرآن امرأتان ثالثها الأفعال الماضية الخماسية والسداسية نحو انطلق واستخرج رابعها مصادر هذه الأفعال نحو الانطلاق والاستخراج رابعها مصادر هذه الأفعال نحو انطلق واستخرج خامسها همزة فعل الأمر ما عدا الرباعي منه نحو اضرب وانطلق واستخرج سادسها همزة ال نحو الرجل والغلام وما عدا هذه الستة همزته همزة قطع ويمكن أيضاً جعلها في خمسة مواضع أحدها المضارع نحو أعوذ بالله واستغفر الله وأحمد الله ثانيها الماضى الثلاثي
