صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/106

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

________________

- ۱۰۹ - والمعرفة بالشعر والتسب، فأتقن جماعة من ذوي المنون و التعليم في أيامه كثير من أجزاء الفلسفة ، وسنوا لمن بعدهم منهاج الطب ، ومهدوا أصول الأدب ، حي كانت الدولة العباسية تضاهي الدولة الروبية أيام اكتمالها و زمان اجتماع شهلا » وقد اشتهر في هذا العصر عصر النور والمعرفة مالا يحوي عددا من أجلة العلماء و المترجمين و النقلة في سائر العلوم ، حتى كادت اللغة العربية لا يخلوا منها علم : وفي هذا الوقت ومن هؤلاء النقالة و المترجمين جماعة أخرجهم الخليفة المأمون هم الحجاج بن مطر على المجسطى وأقلياس ، وابن البطريق ، وسلما صاحب بيت الحكمة ببغداد، ويوحنا بن ماسويه ، ومن نفذ إلى بلاد الروم للنقل بنو هوسی ابن شاكر المنجم الثلاثة محمد وأحمد والحسن وهم الذين قاموا دورة كرة الأرض شنط الكرة الارضية ) و قدر و الدرجة الأرضية، وقد أفادوا الى الدائر و حنین بن اسحاقی و غیره اما ته برائف الكنب وغرائب المصنفات في الفلسفة والهنا۔ سة والموسيقى والأرتاليتي والطلب . وكانوا يرزقون جماعة من النقلة منهم حنين بن اسحاق دو حميش بن الحسن و نایت من در دو غيرهم في الشور نحو 500 دینار للنقل و الملازمة ، و من حمله شيئا من بلاد اليوم انتقاد قسطا بن لوقا البه لبكي، ومن النقالة أبو زكريا يحيى بن البطريق وكان في جملة الحسن بن سهل ، وابن زاعمة شبه المسيح ابن عبدالله الحمدي، وسام الأبرش انتقال السماء السبيعي ، وحباب بن حجر بار ان الموحل مصر بالماء ون عادة كتب ، و هلال بن هلال الخصي و بسيا المسلمان، وأبو نوح بن الصلت، وأسااث، و جيرون رجليا واصطن بن باسيل : واين رابطة ، وعادی بن نوح ، وأبو اسحاق قورى وأيوب الرهاوی ، وأنبوب و سمهان فرازی بالهوس لمحمد بن خالد بن يحي البرمكي وباسيل بن شهای الکرخی ملی کتاب الأجة ابت. احط ، وأبو عمرو يوحنا بن يوسف الكاتب نقالی کتاب أفلاطون في أداب الصبیان ، وأيوب بن القاسم ال في نقل كتاب ارساخو ح ، هلا حي ينقا میں سیاسی علی بن ابرهيم الدهي، ودار إشوع، وتیسی من محبي ال شقي ، وابراهيم بن الملت ، وبعی بن عادي التفلیس و سلموه وزكريا الطبيه وری وسمر جی اس ام اس عيني المتوفي وماس در جویه و نیسی بن امر جوبه