صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/22

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

________________

- لا - ساحل المدينة والى ساحل آنهاء (1) وايلة (۲) حتى بلغ الى وأزم (۳) مصر و خاط بالادها ، وأقبل النيل من غرب هنا العتق من أعلى بلاد السودان مستطيلا مهارا نبحر معه حتى دفع في بحر مصر والشام ، ثم أقبل ذلك البحر من مصر حتى بلغ بلاد فلسطین ، فر بمسة الان وسواحلها وأني على صور ساحل الأردن وعلى بيروت وذواتها من سواحل دمشق ، ثم نقد إلى سواحل حمص وسواحل تشرين حتى خالها الناحية التي أقبل منها الفرات منحط على أطراف قنسرین والجزيرة الى سواد العراق فصارت بلاد العرب من هذه الجزيرة التي نزلوا بها و توالدوا فيها على خمسة أقسام عند العرب وفي أشعارها : تهامة والحجاز ونجد والعروض واليمن وذلك أن جبل الشراة وهو أعظم جمال العرب وأذكرها أقل من قعرة اليمن حتى بلغ أطراف بوادى الثام فسمته العرب حجارة لأنه حجز بين النور وهو هابط و بين نجد وهو خطاهر ، فصار ما خلف ذلاث الجيل في غرب الى أسياف البحر من بلاد الأشعريين و عات وحكم وكنانة وغير عما ودوما إلى ذات عرق (1) والحفة (۰) وها هماقها وتغار من أرضها امور شور مراءة وتهامة تجمع ذلات کاه ، وحصار ما دون ذلات الجيل من شرقيه من صحاري نجد إلى مطران العراق والسماوة (6) وها يلا نجدة و مج- مجمع ذلك كاه ، ودار الجبال نفسه ما ته وشو الحجاز وفي رواية الجر وار سفح الجبل ، وصار ما احتجز به في شرقية من الجبال و انحدر الى ناحية ميند (۷) وجبلی طه الى المدينة وراجع إلى أرض منح من تثليث (۷) وما دونها إلى ناحية فيد حجازة ، فالعرب (1) تاء باب: في أطراف الشام بن الشام ووادي الة رد على ان ماج الشام وهي في شرق خارج ابنة او ځاج العثية الأن (۲) ايلة هي العقبة الان (۳) القلزم كورة من او ر وشر القبلية قرب اية و الملوو وه دین و ، و منها اقرب ، ومنه الى ان چر اغرب منها و به والنيه ار پهة ام (1) دات غرف من اهل العراق وهو الحديد نجد وتهامة (5) الجيعية كانت فية كبيرة على ثلاث مراحل من مكة فيها في المدينة وهي اول الغور الى مكة و گا. لان هي من الوجه الآخر إلى ذات تقي (1) بادية الاوة التي هي بين الكوفة واله أفنی و ... ت ال . وفلان، أو مش هوية لا ده ها (۷) به بعدة في أسف لبن من الكوفة أ۸) تغلبت موضع بالحجار قرب مكه