________________
1 - - و بالجاجهم إني أدب ، بخة قلت بل من الجماجم، قال فأنت امرؤ من بني أد بن مناعة قلت أجل ، قال فمن الدواني أنت أم من الصميم، قال فعلمت أنه أراد بالدواني الباب و زينة و بالصه من بني ما قلت من الصميم ، قال فأنت اذا من بني ثم قلت أجل، قال فمن الأكثر من أنت أم من الأقلين أو من أخوانهم الآخرين ، فقلت أنه أراد بالأكثر من ولد زيد و بالا قلين ولد الحرث وباخوانهم الآخرين بني عمرو بن تميم ، قلت من الأكثرين، قال فأنت از من ولا زيد قلت أجل ، قال فمن البحور أنت أم من الذرا أم من الماد، فعلمت أنه أراد بالبحور بنی سعد و بالا را بني مالك بن حنظلة و بالما د امرأ قدس ابن زیاد ، قلت بل من الذرا قال فأنت رجل من مالك بن حنظلة قلت أجل، قال فين السحاب أنت أم من الشباب أم من اللباب ، فعلمت أنه أراد بالسحاب حلبية و بالشباب ش د و با نام اب بھی عید الدار بن دارم، فقلت له من الالباب ، قال فنت من بني عبد الدار من دارم ، قلت أجل ، قال من البيوت أنت أم من الدوار ، فعلمت أنه أراد بالبيوت ولد زرارة وبالدوائر الأحلاف ،قات من البيوت فقال فأنت يزيد بن شرایبمان بن علقمة بن زرارة بن عباس وقد كان الأبيات امراتمان ها مبهما أمات . وقتية في العرب كثير من علماء النسب فمن مشاهير هم : د غفل بن حنظلة اساو سی أدرك النبي ، وزيد بن أأكيس أانه ی من بني عوف بن سعد ، و الحارث بن أوس بن الحارث بن سعد بن هنديم العدواني من قضاعة ، وانسابة البكری و لسان الحمرة وهو رقاء بين الأشعر أبو كلاب كان أنسب العرب وأعظمهم بشرة ، وعیا۔ من شرية الجرعمي أدرأن النبي صلى الله عليه وسلم ، و دار بن عباس العبدي ، وعمر بن ذهنم ، وحال الحنفي واسمه عبد الرحمن بن قيس ، و عباد الله بن عمرو بن انکواء، وصالح بن عمران المغدي ، وأبو الوليد عباسی این دب بن زباد بن بكر ، وعوان بن الحكم بن عیاض بن وزیر بن عبد الحارث
