صفحة:التهذيب في أصول التعريب (1923) - أحمد عيسى.pdf/36

جنون الأوس : أما الأوس فيو أوس بن حارثة ، وولد أوس بن حارثة اثاث من أوس ، من دالك تغرقت قبائل الأوسكابها و بطونها قوله ماناث عبوفا وهم أهل وا ،، وولد غو في عمر هو البيت ، ومرة وهم العادرة يقال لهم أوس الله ، ومنهم دهه بن عمرو بن عوف بن مالات بين الأوس ، ومنهم شاعیم بن ثابت بن أبي الأفليح ، و هو قيس بن عصمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة، ومنهم جيحجبي بن كلفة رهط أحيدة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي سي الأوس في الجاهلية وزوج سلمى بنت عمر و التجارية ، وهم بنو عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج، و بنو الحل وهط عبد الله بن أبي سلول ، ومنهم حبيب ابن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، و من الأنصار بنو جنينة بن عمرو وآل محرق سي محيرا لانه كان يعاقب بالنار ، وهو الحارث بن عمرو، وآل القعقاع وهم لوله خ ان بالشام وولد و اثلة بن حمد ، الشاشات این و اولية و العديد من حجمیر شو او د انتشي نسب القحطانية . في ها و هما النسب بين الحطانية و العا- نانية فهو جرهم الثانية وهو من القبائل القاسية وشم جرهم من يقتلن بن عمار و عند عابر يجتمع السب بين اليمنية والنسبة الان ، تارا بنو فالغ بن عابر واليمن كلها بنو قدعلان بن عابر - فصل في العرب العدنانية وأما عدنان أبو سائر العرب وهم يرجعون إلى ابني نزار امر وربيعة ، والنسية بعد غاد تا مشكواش فيها وغير مستقيمة : فقد روى ابن عباس رضه أن النبي صلى الله عليه وسل أنتسب فلما بلغ الى عدنان وقف وقالي كذب النسابون ، وروي عن عائشة رنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « استقامت نسبة الناس الي عاد نان » ، يودع نان (۱عث بن عدنان و وابن عمه نان ، فاما غث وأول من (1) نواب البدء و الغاز المنسوب لاني زبه الى الاخ بنت سر في كبير