________________
- ۹۳ -
وفي معجمان في اللغتين هما من أشهر معاجم هاته أللغات عند العريان ، ويحيي بن
عدي ، ثم بار عبرايا و هو أبو الفرج بن العبري، و كان وديا ثم انطر وصار أسمه فما وهو من القرن السادس للهجرة و الثالث عشر الميلاد وله مهم: مات و نقول بين تاريخية وفلسفية وطبية ورياضية والكية ، و ينفي تاريخ الأدب السرياني ببار عبر أيا ۱۳ – باب في الباب الداعي الى نقال فاسفة اليونان و علومها و إلى اللغة السريانية قبل المهنية العربية
كانت بعمان أمة عظيمة القدر في الأمر ، ظاهرة الذكر في الآفاق ، فية المامون عند جميع الأقاليم ، وكانت الماسة زاهية رادرة في بلاد اليونان القدية . و والا معهم من أرفع الناس طبقة ، وأجل أهل انها منزلة ، لما ظهر منم الاعتناء الهم بفنون الكلمة من العلوم الريانية والمهنية و المعاد في الطبيعة و الاطية والسياسات الميزانية وانه (1) ، وكان الاسفة اليونان يا مشيرة أنه تمت امها ، ها اه من اسم المجال العام الفاسقة، أو من أ البان الذي كان و بدأ ذات العالي ، أو من اسم الموضع الذي كان يعلم فيه ، أو من اسم التدبير الذي كان ياد بر فيه، أو من اسم الآراء التي كان يراها أداها في الغابة أي يشد اليها في تعلم القاسية ، أو من الأفعال التي كانت لي عليه في تعليم الفلسفة ، فنبتت من ذلك شيع أو فرق في بو نان و مادا الاثنتي عشرة ،دينة ( على الساحل الغربي تلاحول من فوقي (Phocce) إلى ولاية (Milef) وا بنسب تليس
(Thales) وأنكم ماب A71axin ene رانكس او راس
(A11 at alg(res
) وأرخلاوس (1rchelatis) وفرقة فيتاغورس (Pythagore) وفرقة أرسطينوس ( Aristippe , من أهل قورانا ( Cyrule ) وشيمة سقراط و فرقة أصحاب المظلة أو أدواب، الرواقي {Ft it . tolin Me (1) أو أي حاب (1) طبقات الأم
