________________
- ۸۰ - مكتوب « الكلام كله اسم وفعل وحترف . فالاسم : أنبأ عن المسي. والعمل ما أنجيء به ، والحرف . أفاد مدني ، وقال أن هذا النحو و أضف اليه ما وقع اليك ، واعلم يا أبا الاسود أن الاسماء تلاتة ظاهر و متنمر و اممم لا ظاهر و لاودر وانما يتفاضل الناس يا أبا الأسود يا ايس بخطاهر ولا مضهر ، وأراد به الات الاسم الميم ، قال ثم وضعت باقي العطف و النعت ثم بابي التعجب و الاستفهام الى أن وصلت إلى باب ان وأخواتها ما خلا كن فلا عرضها علي علي عليه السلام أمرني بهم لكن اليها . وكنت كالا وقت بابا من أبواب النحو عرضته عليه اني أن حصلت ما فيه الكماية ، قال ما أحسن هذا النحو الذي تحوت فان الاث سمى النحو وكان أبو الأسود من تحب أمير المؤمنين علي بن أبي مطالب و كان من المشده در بین به محبته ومحبته ومحبة أهل بيته وأخذ عن أبي الأسود جماعة (1) .م یحیی بن عمر (المتوفي عام ۱۲۹ ). وهو رجل من دوان كان في شداد بني ايث وكان مأ، ونا عالما ، يأتي زوی عنه الفقه عن أبي عمرو وابن عباس ، وروى عنه قتادة و اسحاق بن سواد و شیر هم من العلماء ، و أخ. ذاك عنه أيضا میمون الاور، وعبة النيل . و نه من عاصم الایتی ( المتوفي عام ۸۹ ) : و غيرهم ، م كان من بعد شم عبد الله بن أبي اسحاق الحضرمي ( المتوفي سمسمة ۱۱۳ ه) فكان أول من عج النحو ومد التماس و العلل . وكان معه أبو عمرو بن العلاء، وبقي معه بقاء طويلا ، وكان ابن أمة اسحاق أشد تجريد لاقیاس . وكان أبو عمرو أوسع علما بكلام الحرب ولغاتها . وكان بلال بن أبي بردة جمع بيهها بالبصرة وهم و ممد و ال عليها ولاد خالد بن عبد الله التسری زن هشام بن عبد المنان ، قال بونس بن حبيب قال أبو عمرو فغلبني ابن أبي اسحاق بالهمز ، فنظرت فيه بعد ذلات و بالغت فيه . وكان عيسي بن عمر الثقفي ( المتوفي عام 149 ) أخد عن ابن أبي اسحاق . و أخذ يو اس ابن حبيب ( المتوفي عام ۱۸۳ ه) عن أبي عمر بن العلاء . وكان مشي نامة بن عبد الله بن محارب المهری . وكان ابن أبي اسحاق بن خاله . وكان حمد بن (1) علبة ات الشراء الجمحى
