صفحة:التيجان في ملوك حمير.pdf/204

كتاب التيجان تحبه جر قبل فرج آن بشئ تح... وهل حزن ينجيك مـا نحـاذر وكنا ولاة البيت من بعد ثابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ملكنا فما عزز نا و اعظم قدرنا فليس لحي غير نا ثم فاخر فان تنتن الدنيا علينا ريها فان لهاحا لا وفيه التشا فا خرجنا منها المليك قدرة كذلك بالا نسان تجری القا در اقول و قد نا م الخ لي ولم أنم . مدى الليل لا يبقى سبيل وعامر(۱) و بدات منها او جها لا احبها و بدل منها حمير وبحار قصر تا احاديثا وكنا بغبطة ، كذلك عضتنا السنون النواب و فيه هام لا يراع انيسه اذا خرجت منه فلیست تا در فسحت دموع العين تجرى بلدة بها الا من امن الله فيه المشاعر قال ابو محمد وان اياد الم بعدالى الموضع لاحرم عليه الحارث وكان ايادعلى دين الحنيفية وكان دين الحنيفية غالبا على العرب يدينون به حتى نشأ عمرو ان قمة الكتاني فهو اول من غير دين اسمعيل وابراهيم ونفى أحكامها ولقد حدث ابن عباس قال ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأيت عمرو بن قمعة وهو يجر قصبه في النار ) - عمرو بن قمة أول من عبداللات وهي صخرة عظيمة يلت عليه الطعام ويطعمه قومه فسميت الصخرة اللات قال ابو محمد حدثنی انى هشام عن ان يحيى السجستاني عن رجل من بى نصر . ابن معاوية بن بكر بن هوازن في ايام الامام على بن ابى طالب بالكوفة قال لى الرجل - خرجنا اناو الى الى صحراء مدن وكان جدی سا کتا بعدن فدفن مالا في صحراء عدن واوصى ابى انه اذا احتاج ان يأتي موضع كذا من (۱) في السيرة إذا العرش لا يبعد سهيل وعامر - ح *