صفحة:الجاسوس على القاموس.pdf/14

2. الجاسوس على القاموس * ازجي في التليل غلب استعمال الزحميد في القليل وقس عليه بضاعة من جا، فان اصل معنی دفع فكأنك قلت بضاعة مدفوعة ولازمها التلة" وله نظائر ومن ذلك انهم يوردون في التعريف الفاظا لا يذكرونها في مظانها مع توقف المعنى عليها كنول الجوهري ربح في تجارته اي استشف ولم يذكر استشف في بابها وتبعه المصنف في ذلك ثم قال في باب الفاء واستشفه نظر ما وراءه ودبارة المحكم الربح النماء في التجر * وكقول ابن فارس في المجمل في مادة بلد البلد صدر القرى ولم يذكر في صدر سوى قوله صدر الانسان وغيره وكقول صاحب المحكم في هذه المادة البلد كل قطعة مستحيرة من الارض الخ ولم يذكر استحاز في دوز ولا في حير * ومن ذلك انهم يبتدئون المادة باسم الفاعل او المفعول او الصفة المشبهة او اسم المكان والآلة أو المعرب عوضا عن الابتداء بالفعل او المصدر كقول الجوهري في اول مادة جزر الجزور من الابل يقع على الذكر والانثى ثم قال بعد اربعة عشر سطرا وجزرت الجزور واجتزرتها اذا نحرتها وجلدتها فالجزور على هذا فعول بمعنى مفعول فا معنى ذكره قبل الفعل و بقى النظر في تعليم التأنيث على التذكير وكقوله في قع المقمعة واحدة المقامع من حديد كالمحجن يضرب بها على رأس الفيل وقد قعته اذا ضربته بها وكقول المصنف في أول مادة حصل الحاصل من كل شيء ما بقى وثبت وذهب ما سواه والجوهري ابتدأها بالفعل الرباعي ولم يفسره وكقوله في اول مادة جمس الجاموس م معرب كاوماش فقدم اللفظ المعرب على الله ط العربي والازهري ابتدأ مادة عند بالعنيد وبه اقتدى صاحب اللسان والصغاني ابتدأ مادة فتك بالفاتك ومادة خلص بالخلصاء بلد بالدهناء وهذا القصور عام في جمع كتب اللغة ولذا أوردت نموذجه مختصرا اما المخصوص بالقاموس فسأعقد له نقودا بالتفصيل ان شاء الله * واصعب شيء من أبواب اللغة معرفة ما يأتي من الافعال متعديا بنفسه وبالحرف وذلك لتصور عبارة المؤلفين و اختلاف اقوالهم فيهـا فيلزم الطالب ان يكون عنده اللغة اما الصعوبة في معرفة موازين الافعال فان مرجعها الى الحفظ فقط فان صاحب التمـاسوس ضبطها على امثلة و بذلك كان للقاموس مزية على الصحاح فان الجوهري اعتمد في ضبطها على العلم في أمثلة النوع الاول قول المصنف جاء الى وعبارة الصحاح المجئ الاتيان وعبارة المصباح جاء زيد حضر و يستعمل متعديا ايضا بنفسه و باليسا ء فيقال جئت شيا حسنا اذا فعلته وجئت زيدا اذا اتيت اليه وجئت به اذا احضرته معك و قد يقـال جئت اليه على معنى ذهبت اليه وجاء الغيث نزل وجاء أمر السلطان باغ وجئت من البلد ومن التموم اي من عندهم * ونظيره قول الجوهري في أتى الانيسان المجئ وقد ايه انا فداه بنفسه وأهمل تعديته بالى وعبارة القاموس اتيته جئته ثم قال بعد اسطر واتي الامر فعله وعليه الدهر اهلكه كتب فراد