صفحة:الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب (1951) ج.2.pdf/207

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

واضيعة لها قيمتها العلمية لان واضعها اشترك في بعض ما روي ، أو شاهد البعض الآخر وعاصر الباقي . اما تيودوروس الفسيلفس فانه درس على نيتيفوروس ثم على أكروبوليتة فأحب المعرفة والفضيلة يفضلهما ، وشجع العلم والعلماء، وانشأ المدارس ودور الكتب ، وأظهر عناية بالطلبة فدعاهم الى قصره وحدثهم في ما تعلموه وشجعهم . وتعشق الفلسفة ولاسيما فلسفة ارسطو ، وكتب في الفلسفة والدين والعلوم الطبيعية والرياضية" . أدباء إبيروس وعلماؤها : واخبـار الادب اليوناني في إبيروس و ملحقاتها في النصف الأول من القرن الثالث عشر مهمة لأنها تفاوت الباحث في تتبع اخبار النهضة في ايطالية والغرب فتظهر أثر اليقظة اليونانية . وأشهر أدباء إبيروس وتوابعها يوحنا ابوقرقوس متروبوليت ليبانتو ، وجاورجيوس باردانس متروبوليت كورفو ، وديمتريوس خوماتينوس رئيس اساقفة او خريدة . ولا تعلم الشيء الكثير من أخبار هؤلاء، ولكننا نعلم ان الاول Apocaucus تعلم في القسطنطينية وتعشق الادب اليوناني القديم فأكثر من مطالعة هوميروس و اريستو فانس و ٹو فيذيذس ، و ارسطو ، وانه كتب كثيراً في الناموس ونظم كثيراً من الشعر الحكمي". أما رئيس اساقفة ليبانتو Georgeos Bardanes فانه ولد في آئينة ، وتتلمذ على رئيس اساقفتها ميخائيل الخونياني ثم أم نيقية وقضى في بلاطها مدة ، ثم عاد الى الغرب فسيم اسقفا على كورفو . وخلف رسائل متنوعة Vasilien, A. A., By:. Emp., 353-554. Theodore Lascaris, Epistolae, Rif, Fesket. Petrides, S., John Apocaucus, Rissian Arch, fast, Const., 1919.