صفحة:الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب (1951) ج.2.pdf/88

وأدي هذا التمـك الشديد بالنصرانية والتعصب لها إلى انقسامات و تحزبات آلت في بعض الأحيان إلى العنف والاخلال بالأمن . واضطر الفسيلفي ان يتخذ موقفاً معيناً من بعض العقائد الدينية فكان يلجأ عادة الى دعوة المجامع المحلية والمستكونية فيرعاها بعنايته وينفذ مقرراتها . وكان في بعض الاحيان بفرض الحل فرضاً . فاما ان يؤيد هذا الفريق أو ذاك او ان يقترح حلا لا يرضي هذا أو ذاك كما فعل هرقل عندما اقترح القول بالمشيئة الواحدة . وكان على الفسيلفس أيضاً ان يتدخل في شؤون الكنيسة للمحافظة على نظامها ، وتنفيذ قرارات مجامعها واصحاب السلطة فيها . فقضى احد قوانين پرستنيانوس الكبير (535) بان يحافظ على شرف الكهنوت فيقول كلمته في انتقاء الكهنة والاساقفة". وقال بعض كبار رجال الناموس بوجوب ترأس الفسيلفس للمجامع ووجوب اشرافه على تنفيذ مقرراتها وندخله لضبط سلوك الكهنة وللتثبت من صحة احكام الاساقفة". وكات للفسيلفس ايضا ان يتدخل فيقرر بعض الاعياد الكنائسية الرسمية . فيوستينوس الأول ( ٥١٨ – ٥٢٧ ) هو الذي عمم الاحتفال بعيد الميلاد في الخامس والعشرين من كانون الأول . وبوستنيانوس الكبير هو . الذي ثبت عيد دخول المسيح الى الهيكل في الثاني من شباط 4. وموريقيوس ( ٥٨٢ – ٦٠٢ ) هو الذي قرر الخامس عشر من آب عبداً - . Bréhicr, L., Institutions, 432-435. Lingenthal, Z., Nov. Just., 16 Mars, 535. Romenom, V, Responsio II; Patrologia Graeca, Jus Crueco Balsamon, 93, Pargoire, Eglise Byzantine, 114; Leclercy, II., Dict. d'Arch. Chrét, { XII, 910-916, XIV, 1720. AV -