صفحة:السيرة النبوية لابن هشام.pdf/394

۳۹۴ جارين وتجعل وجوهها من قبل ادبار الجارين اتبعود ناتها هو ملك وصدقوه & ما - وان هو حكم فيها بالرجم فانه ذي فاحذروه على ما في ايديكم ان يسلبكوه * فأتوه فقالوا يا محمد هذا رجل قد زني بعد إحصانه بامرأة قد أحصنت فاحكم فيها فقد وأيناك الحكم فيها نشي رسول الله صلعم حتي التي احبارهم في بيت المدراس فقال يا معشر يهود أخرجوا الي علماء كم فأخرجوا الله عبد الله بن صوري قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض بني قريظة انهم قد أخرجوا اليه يومين مع ابن صوري ابا باسر ابن أخطب ووهب بن يهوذا فقالوا هاولاء علمانا وسابتهم رسول الله صلعم ثم حصل امرهم الي ان قالوا لعبد الله بن صوري هذا بقي بالتوراة * قال ابن هشام قوله وحدثني بعض بني قريظة الي اعلم بقي بالتوراة من قول ابن اسحاق وما بعده من الحديث الذي قبله * فخلا رسول الله صلعم وكان غلاما شابا من أحدثهم سنا فالط به رسول الله صلعم المسلة يقول له يابن صوري أنشدك الله وأذكرك بايامه عند بني اسرايل هل و من اعلم ه به $ تعلم ان الله حكم فين زني بعد احصاله بالرجم في التوراة قال اللهم نعم أم مالک والله يابا القاسم انهم ليعرفون انك نبي مرسل ولكنهم يحسدونك * قال فخرج رسول الله صلعم فأمر بهما فرجها عند باب مسجده في بني غنم بن التجار * ثم كفر بعد ذلك ابن صوري وحد نبوة رسول الله صلعم * قال ابن اسحاق نانزل الله فيهم يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بأفواههم ولم تومن قلوبهم ومن الذين هادوا سماءون للكذب سلمون لقوم آخرين لم ياتوك أي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بها أمروهم بد من تحريف الحكم عن موضعه * ثم قال يحرفون الكلم من بعد 28 U* 3 00 .1