صفحة:السيرة النبوية لابن هشام.pdf/52

ماي اكثرهم بالله الا علي معرفة المزدلفة وهدي اليمن والاهدل بالحج والعمرة مع ادخالهم قبه ما ليس منه فكانت كنانة وقريت اذا أهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك کا شریکی هو ککل ننملله وما ملک فپودون بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون مثلها بېده يقول الله تبارك وتعالي محمد صلعم وما يؤمن وهم مشركون أي ما يوحدونني معرفة حتي الا جعلوا معي شريك من خلفي ، وقد كانت لقوم نوح أصنام قد تكتوا عليها قص الله تبارک وتعالي خبرها على رسوله محمد صلعم فقال وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن وڈا ولا سواها ولا تغوت وشوق ونسرا وقد اضلوا كثرا فكانوا الذين اخذوا تلك الأصنام من ولد اسماعل وغيرهم وسهوا باسم ابها حين فارقوا دين اسماعيل هذيل ابن مدركة بن الياس بن مضر أخذوا سواها فكان لهم برهاط وكلب بن وبرة ضاعة اخذوا وڈا بدومة الجندل، قال ابن اسحاق وقال كعب بن الانصاري وتنسي اللات والعزي روڈ ونسبها القلايد والشيزونا قال ابن هشام وهذا الببت في قصيدة له أذكرها في موضعها ان شاء الله ولب ابن وبرة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ، قال این استان وانعم من طبي واه جرش من مذحج اخذوا يغوث برش قال ابن هشام ويقال أنعم وطي ابن أدد بن مالك ومالك مدمج بن أده وبقال طبي ابن اده ابن زيد بن كهلان بن سباء قال ابن أثات وديوان با سن فقدان اخذوا يتوق بأرض ودان من الجن * قال ابن هشام أسم ودان أرسلة بن زید بن ربيعة بن أوسلة بن الحبار بن مانگه بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال وسلمة بن زيد بن أرسلة بن الحبار قال مالك بن نما الهمداني € مالک تغلب بارد ود +