صفحة:تاج العروس1.pdf/232

و و و ۳۳۳ فصل الخاء من باب البناء ) (خزرب) فيها حبل و) لغة في ( ثقب الابرة ونحوها كالاست و السقا، وقد تقدم وخلية مخربة كمحسنة فارغة) لم يعمل فيها ( والتخاريب) بالنون (خروق كبيوت الزنابير ) واحدتها مخروب (و) التخاريب (القب) المهيأة من الشمع وهى (التي تمج النحل العسل فيها ) وتحرب القادح الشجرة) اذا ( قدحها) أى ثقبها و قد قيل ان هذار با عى وسيأتي في محله ( والخرابتان مشدّدة وانگر نابتان) وهذه عن الفراء بك مرهما وقلب احدى الراءين نونا ( الخنابتان) بالنون وسيأتي ذكره فى خ ن ب ولكن هذا القلب غير محتاج اليه لأ من اللبس مع وجود الهاء وسيأتي بحثه في محله ( والتخربوت) رباعي وزنه فعللوت أو تفعلوت أو تفعلول مضى ذكره ( في (المستدرك ) ت خ ر ب ) فراجعه هناك * ومما يستدرك عليه الحصين بن الجلاس بن مخربة الشاعر من بني تميم وخربان جد أبي عبد الله أحمد بن اسحق بن خربان البصرى وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن خربان البغدادى والسرى بن سهل بن خربان الجنديسابورى | محدثون وخربة بالضم جد ايماء بن رحضة الصحابي من بني غفار وخربة بالضم أيضا ما في ديار بني سعد بن ذبيان بينه و بين ضرية ستة أميال وخرب المزادة تخر با جعل لها خربة والخراب ككتاب السهم والنفي من المطر و الخربة محركة أرض مما يلي ضرية والخراب كهاب قرية عامرة بخوارزم و خراب الماء من قرى ماردين ذكر هما الفرضى والى أحدهما أبو بكر محمد بن الفرج شيخ ابن مجاهد ( خر خوب) المقرى والخراب ثلاث قرى بمصر احداها في القليوبية والخرابة أخرى بالمرتاحية ( الخرخوب بخاء بن كعصفور) أهمله الجوهرى وصاحب اللسان وقال الليث هى (الناقة الخوارة الكثيرة اللين في سرعة انقطاع) هكذا نقله الصاغاني (خردب جعفر ) أهمله الجوهرى والصاغاني وهو (اسم) نقله صاحب اللسان (خرشب عمله أهمله الجوهرى وقال الصاغاني اذالم يتقنه و (لم يحكمه ) کر بشه (و) الخرشب ( كالبرقع الضائط الجاني والطويل اللعين ) قاله ابن الاعرابی (و) خرشب (اسم) نقله ابن دريد ومن ذلك ( خرعب) فاطمة بنت الخرشب الاغمارية احدى المنتجبات الثلاث وهي أم ربيع وعمارة وأنيس بني زياد العبسين (الخرعب) والخرعية بفتحهما والخرعوب والخرعوبة بضمهما الغصن (سنته أو ( القضيب (الغض والسامق) المرتفع وقيل هو القضيب ( الناعم الحديث (النبات الذى لم يشتد و الخرعوبة القطعة من القرعة والفناء والشحم هذا محله كما فى لسان العرب وغيره والمؤلف أورده - في خذ عب وقد تقدم (و) الخرعية (الشابة) الجسيمة و الحسنة الخلق) وقبل هي (الرخصة اللينة (أو) هى (البيضاء) وغن الاصمعي الخرعبة الجارية (اللينة) القصب الطويلة وقيل هى (الجسيمة اللحيمة) وقيل الخرصية والخرعوبة (الرقيقة العظم) الكثيرة اللحم الناعمة وجسم خرعب ناعم وقال الليث هي الشابة الحسنة القوام كا نه اخر عوبة من خرا عيب الاغصان من نبات سنتها قال الشاعر * في قوام كانها الخرعو به * والخرعب) الرجل (الطويل اللحيم و) خرعوب ( كرنبور الطويلة العظيمة من الابل والغزيرة ) اللبن ورجل خرعب طويل فى كثرة من لحمه وجمل خرعوب طويل في حسن خلق والغصن الخرعوب المتننى قال - بر هر هة رؤدة رخصة * كرءوبة البانة المنفطر 5-- ) خردب) (خوشب) امرؤ القيس خراب ذكر الازهرى في الرباعي الحروب والخرنوب شجر ينبت في جبال الشام له حب كب البنبوت يسميه صبيان أهل العراق - الفناء الشامي وهو يا بس أسود * قلت وقد تقدم ذكره فى خرب والخرنابتان طرفا الانف وقد ذكره المؤلف فى خ ناب (حزب) وخر نباء كزرنباء معدود موضع من أرض مصرصافها الله تعالى ذكره ابن الاثير في قصة محمد بن أبي بكر الصديق (حزب) جلده (كفرح) خزبافه و حزب (ورم) من غير ألم أو سمن حتى كانه وارم) من السمن و امير محراب اذا كان ذلك من عادته ( و ) حزب ( الجلد تهيج ( كهيئة ورم من غير ألم (كخزب و خزبت (الناقة والشاة كفرح خزبا وتخزب ( ورم ضرعها وضاق (حليلها) وعبارة الصحاح ضافت أحاليلها ( أو يبس) أى الضرع ( وقل لبنه) وقيل اذا كان فيه شبه الرهل وناقة خربة كفرحة وخزبا، وارمة الضرع وقيل الحزب ضيق أحاليل الناقة والشاة من ورم أو كثرة لحم ( أو ) الخزباء الناقة التى (في رحمها نا كبل ) جمع ثؤلول ( تتأذى بها ) قاله ابن الاعرابی (و) يسمى ذلك الورم خوزب) فو عل منه وقبل ان الخوزب ورم في حيائها كما حققه الصاغاني ( وقد تحزب ضرعها عند النتاج اذا كان بها شبه الرحل عن ابن دريد ( والخزب محركة الخزف) في بعض اللغات قاله ابن دريد (وجبل باليمامة أو أرض) بها بين عما يتين والعقيق وبها معدن وأمير ومنبر ويقال فيها خزبات دو (أوهى ) أى الارض خربة (هاء) كما نقله | الصاغاني ( والخيز بان اللحم الرخص اللين كاليزب و ( الخيزبان (الذكر من فراخ النعام) ولحم حزب رخص وكل لحمة رخصة خربة (واللحمة) الرخصة اللينة (خيزية) بفتح الزاى وضعها قاله ابن درید و الخزباء کر با ذباب يكون في الروض والخاز باز ذباب أيضا و يأتي للمؤلف في حرف الزاى وتتكلم هناك ان شاء الله تعالى (و) العرب تسمى (معدن الذهب خريبة كجهينة قاله أبو عمر و ا نشد فقد تركت خريبة كل وغد * تمشى بين خانام وطاق S--- و غربي كحيلى منزلة كانت لبني سلمة بن عمرو من الانصار وحدها فيما بين. مسجد القبلتين الى المداد) وقد جاء ذكرها فى حديث عمرو بن الجموح واستشهاده اللهم لا نزدنى الى خربى ( غيرها) النبي (صلى الله عليه وسلم وسماها صالحة تفاؤلا بالحزب الذى هو بمعنى الخزف أو غيرها من معانى المادة هناذكرها المصنف والصواب انها خربى بالراء وقد تقدم له ذلك وهناك ذكره الصاغاني | (المستدرك ) (خزربة) وصاحب المحجم * ومما يستدرك عليه خربة بالضم جبيل صغير في ديار شكر من الازد ( الجزرية ) أهمله الجوهري وقال ابن دريد هو