صفحة:تاج العروس1.pdf/338

٣٣٨ فصل الصاد من باب الباء) (صاب) F وهو الذي فيه نقش أمثال الصلبان وفي حديث عائشة أيضا فنا ولته اعطافا فرأت فيه تصليبا فقالت نحيه عنى وفي حديث أم سلمة انها كانت تكره الثياب المصلبة وفي حديث جرير رأيت على الحسن ثوبا مصلب اوكل ذلك في التهذيب (و) الصليب (سمة للابل) وفي المحكم ضرب من سمات الابل قال أبو على في التذكرة الصليب قد يكون كبير وصغيرا ويكون في الخدين والعنق والفخذين وقيل الصليب ميسم في الصدغ وقيل العنق خط ان أحدهما على الآخر و بعير مصلب ومصلوب سمته الصليب وناقة مصلوبة كذلك أنشد ثعلب سيكفي عقيلا رجل ظبي وعلمية * تقطت به . صلوبة لم تدارد وابل مصلبة وفي الاساس وحبشى مصلب في وجهه سمته (و) يقال أخذته الحمى بصالب وأخذته (حمى صالب) والأول أفصح ولا يكادون يضيفون وفي الصحاح والمحكم والمشرق الصالب من الحمى الحارة خلاف النافض وزاد في الاخير ين تذكر وتؤنت - وحكى الفراء حى صالب بغير اضافة وحمى صالب بالاضافة وصالب حى نقله شيخنا في لسان العرب قال ابن بزرج العرب تجعل | الصالب من الصداع وأنشد * يروعك حمى من ملال وصالب * وقال غيره الصالب التي معها حر شديد وليس معها برد وقبل هي التي (فيها عدة) وقشعريرة أنشد ثعلب عقار اعداها البحر من خرعانة * لها سورة في رأسه ذات صالب (والصليب كز بيرع) كذا في المحكم وأنشد لسلامة بن جندل لمن طلل مثل الكتاب المنمق * عفا عهده بين الصليب ومطرق (و) الذي في المراصد و التكملة انه (جبل) عند كاظمة به وقعة للعرب وهكذا قاله البكرى (و) صلب ( كصر د طائر ) يشبه الصفر ولا يصيد و هو شديد الصياح كذا فى العباب ونقل عنه الدميرى في حياة الحيوان * قلت وهو قول أبي عمرو (و) عن الليث (الصولب) جوهر (والصوليب) بزيادة اليا، وفي بعض الامهات الصيليب بالياء محل الواوهو ( البذر) الذي ( ينثر ) على الارض - ( ثم يكرب عليه) قال الازهرى وما أراه عربيا وذو الصليب) لقب (الاخطل التغلبي الشاعر والصلبوب) كعصفور (المزمار ) وقيل القصبة التي في رأس المزمار ( والتصليب خمرة للمرأة هي بكسر الخاء المعجمة كذا هو مضبوط عندنا ومثله في المحكم بخط ابن سيده ويوجد في بعض النسخ بضمها و هو خطأ لان المقصود منها هيئة معروفة ويكره للرجل أن يصلى في تصليب العمامة حتى يجعله كورا بعضه فوق بعض يقال خار مصلب وقد صلبت المرأة خارها وهى لبسة معروفة عند النساء ودير صليبا بدمشق) مقابل باب الفردوس ( ودير صلوباة بالموصل والصلوب) كصبور ( ع وتصلب كتمنع ) هكذا فى النسخ وقد سقط من نسخة شيخنا - فقال أورده المصنف غير مضبوط ونقله عن المراصد بضم فسكون غير مضبوط وصوا به کنتصر كما قيده الصاغاني (ماءة بنجد) قيل البني فزارة كذا فى المراصد وقيل لبنى جشم كذا في المشرق (و) عن أبي عمرو (أصلبت الناقة ) اصلا با اذا قامت و مدت عنقها نحو السماء تدر لولدها جهدها) اذار ضعهاور بماصر مها ذلك أى قطع لبنها (والصلب كسكر) والصلبة بزيادة الهاء (والصليبية والصلبي ) كل ذلك بتشديد اللام و ياء النسبة في الاخير ين ( حجارة المسن) قال الشماخ وكأن شفرة خطمه وحنينه * لما تشرف صلب مفلوق قوله وكأن الخ براجع والصلب الشديد من الحجارة أشدها صلابة (والصلبة) بضم فتشديد وباء النسبة (ما جلى وشحذ بها ) أى حجارة المسن ورح مصلب | هذا البيت ويحرر م في نسخة المتن المطبوعة مشعوذ با الصلبي وتقول سنان صلى وصلب أيضا أى مسنون (و) تقول ( صلب الرطب ۳) اذا بلغ الدليس (فه ومصلب بالكسر) فاذا صب عليه الدبس ليلتين فهو مصفر وقال أبو ع رواذا بلغ الرطب اليديس فذلك التصليب وقد صلب وفي لسان العرب صلبت التمرة - بعد قوله الرطب يبس بلغت البيس وقال أبو حنيفة قال شيخ من العرب أطيب مضغة أكلها الناس صيحانية مصلبة بالها وهم كذا في المحكم وفي حديث (المستدرك) أبي عبيدة تمر ذخيرة مصلبة أى صلبة وتمر المدينة صلب * ومما يستدرك على المؤلف من الفوائد الزوائد التي لم نشر اليها في أثناء - المادة في لسان العرب قولهم صوت صليب وجرى صليب على المثل وصلب على المال صلابة شح به أنشد ابن الاعرابي فان كنت ذالب يزدك صلابة * على المال منزور العطاء مترب كذا في المحكم وقال الليث الصلب من الجرى ومن الصهيل الشديد والمصلوب لقب محمد بن سعيد الازدى محدث مشهور وله عدة | ألة اب يد اس بهاذكره ذو النسبين في العلم المشهور وفى مقتل عمر رضی الله عنه خرج ابنه عبد الله فضرب جفنى الاعجمي فصلب بين | عينيه أى ضربه حتى صارت الضربة كالصليب وفى بعض الحديث صليت الى جنب عمر رضی الله عنه فوضعت يدى على خاصرتی - فلما صلى قال هذا الصلب في الصلاة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه أى انه يشبه الصلب لان الرجل اذا صلب مديده وباعه | على الجذع وهيئة الصلب في الصلاة أن يضع يديه على خاصرتيه ويجاني بين عضديه فى القيام ويقال مطر مصلب بكسر اللام أى شديد يا بس كذا في لسان العرب وفى الامثال الميداني صالي أشد من نافضل وهما نوعان من الحجى وقد تقدمت الاشارة اليه - وفى الاساس ومن المجاز عربي صليب خالص النسب وامرأة صليبة كريمة المنصب عريقة وماء صليب تسمن وتقوى عليه الماشية | وتصلب انتهى والصليبية محلة بمصر و الصلبي والصليبي ايمان والصلب بالضم قرية أسفل وادى زبیدکان بها مسکن موسی بن علی مهدی