صفحة:تاج العروس2.pdf/457

و الأود -(-_-) مال القاسي بك ادال) هي الوهمية مروت أي مشوق فى الافعال الرع القائدة حصلت كتفي التحدي الاساس في الدم وقبل ورق الزعفرات وقيل المرامينة الطريق مكة فواصل آزردهم الى حين حالج العراق وتدق المساء اقي شعر مكرمة تروس وقال ابن هشام الحسي في شرح القصيح في قرية بين مكة والكوفة وشد نتين عرفت تدرت و جسمی ما لا تعنى كان جيد فلا تقي الأرتي £1 جودته فاشينا بديعة حرف التعريف ولا يقال والد المقال شيجي يشقى وصرفها جائز وقال بن درستو به فر امثال موجدقية و القيد أن تقيدين استهم وهي الرمد الحار العمل الخيرية كريه عليه عمدت اني وفيه و أشد ابن الاعرابي من الصحابين صار تراخي قال شيخنا هو وهم والقيادة كرانيوم وقال عمان عبد النتيجة الرفيد تريد مختالا مبالا (و) المقدر عليه فيا كه كالفي د تقيها وأشد من الأخرى الاي أى هذا الراعي نيس بالتعمير م عدالت البرمت ان الاعميل وعقيدة الدي ينفي منيته يستخدته وقول الجوهري هي للموزاريض رباب الاشتقاق من المواد اشتقت مع الله الماترى عدة تامر قد القياد أثر ذكر اليوم قال الأعشى رحماء الميل عطنى افلا (۸) - تاج العروس تمانی) سنة وتقديمة مه ودت نمی شنوهی العتري الشيخ شيوخ المات والقى في استن متبوع كليه فيحرز م قرنهر في الصباح ح عرة مصح للذي یسی فید مثال مع مول طريق مكة مفصل