صفحة:تاج العروس3.pdf/448

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

٤٤٨ فصل الغين من باب الراء ) (غرر) قوله لضأن كذافى يريد أجسره على فراق أخيه لأمه كثرة غنيمه وألبانها وصير القوادم للضأن وهي في الاخلاف مثلا ثم قال أغر هش امام لضأن له يسرت خطه ومثله في اللسان وظن انه قد استغنى عن أخيه والغرر الخطر و أغره أوقعه في الخطر و التغرير المخاطرة والغفلة عن عاقبة الامر وفي حديث على رضى ولعلة قوادم لضأن اه الله عنه اقتلوا الكلب الاسود ذا الغرنين وهما نكستان بيضاوات فوق عينيه وغرة الاسلام أوله وغيرة النبات رأسه وغرة المال الجمال و يقال كان ذلك في غرارتي بالفتح أى حداثة سنى ولبث فلان غرار شهر ككتاب أى مثال شهر أى طول شهروغر فلان فلانا قوله كما ترى الذي في فعل به ما يشبه القتل والذبح بغرار الشفرة وقول أبي خراش فغادرت شيأ و الدريس كأنما * يزعزعه وعل من الموم مردم قيل معنی غاررت تلبثت و قیل تنبهت هكذاذ كره صاحب اللسان هنا و الصواب ذكره في العين المهملة وقد تقدم الكلام عليه هناك وكذا رواية البيت و يوم أخر محمل مجاز قال ذو الرمة كيوم ابن هند و الجفارم کماترى * ويوم بذي قار أغر محجل الاساس بدله و فرفری اه قاله الزمخشري و يقال ولدت ثلاثة على غرار واحد كه كتاب أى بعضهم في اثر بعض ايس بينهم جارية وقال الأصمعي الغرار الطريقة يقال رميت ثلاثة أسهم على غرار واحد أى على مجرى واحد و بني القوم بيوتهم على غرار واحد و أنا على غرار واحد أى على عجلة ولقيته غرارا أى على مجلة وأصله القلة في الروية للعجلة وما أتت عنده الاغرارا أى قليلا والغرور بالضم جمع غر بالفتح اسم مازقت - به الحجامة فرخها وقد استعمله عوف بن ذروة في سير الابل فقال اذا احتى يوم هجير هاتف * غرور عيدياتها الخوانف يعنى انه أجهدها فكانه احتمى تلك الغرور و حبل غور غير موثوق به قال النمر تصابي وأمسى عليه الكبر * وأمسى الجمرة حبل غرر وغر عليه الماء وقر عليه الماء أى سب عليه وغرفى حوضك صب فيه قال الازهرى وسمعت اعرابيا يقول لاخر غرفى قائك | وذلك اذا وضعه في الماء وملأه بيده يدفع الماء فيه دفعا بكفه ولا يستفيق حتى يملأه وفى الحديث اياكم والمشارة فانها تدفن الغرة - وتظهر العرة المراد بالغرة هذا الحسن والعمل الصالح على التشبيه بغرة الفرس وفى الحديث عليكم بالابكار فانهن أغرغرة اما من غرة البياض وصفاء اللون أو انهن أبعد من فطنة التمر ومعرفته من الغرة وهى الغفلة كما في حديث آخر فانهن أخر أخلاقا و من المجاز طويت الثوب على غره بالفتح أى على كسره الاول قال الأصم مى حدثني رجل عن رؤ بدأنه عرض عليه ثوب فنظر اليه وقلبه ثم قال الطوه على غره وفي حديث عائشة تصنف أباها رضى الله عنه مارد نشر الاسلام على غره أى طيبه وكسره أرادت تدبيره أمر الردة ومقابلة دائها بد وائها والغرور في الفخذين كالاخاديد بين الخصائل وغرور القدم ماتنى منها وغر الظهر فى المتن قال الراجز كان غرمتنه از نجنبه * سير صناع في خرير تكلبه وهو في الصحاح وقال ابن السكيت غر المتن طريقه وغرور الذراعين الاثناء التي بين حبالهما والغرور شرك الطريق وقال أبو حنيفة . الغران خطان يكونان فى أصل العير من جانبه قال ابن مقروم وذكر صائدا فأرسل نافذ الغرين حشرا * خيبه من الوتر انقطاع والمغرور الرجل يتزوج امرأة على انها حرة فتظهر، لو كدوغر بالفتح موضع وهو غير الذي مذكور في المتن قال هميان بن قحافة أقبلت أمشى و بغر كورى * وكان غر منزل الغرور والغرير كزبير فحال من الابل وهو ترخيم تصغير أغر كقولك في أحمد حميد والابل الغريرية منسوبة اليه قال ذو الرمة حراجيج مماز مرت في نتاجها * بناحية الشحر الغرير وشدقم يعنى انها من نتاج هذين الفعلين وجعل الغرير وشد تا اسمين للقبيلتين وقال الفرزدق يصف نساءه عفت بعد اتراب الخليط وقد نرى * بها بدنا حوراحسان المدامع اذا ما أتاهن الحبيب رشفنه * رشيف الغريريات ماء الوقائع الوقائع المناقع وهى الاماكن التي يستنقع فيها الماء وقال الكميت غريرية الانساب أو شدقية * يصلن إلى البيد الفدا فدفدفدا والغريركا مير الملصق الملازم وبه فسر بعض حديث حاطب وقد تقدم في العين المهملة وتغرغرت عينه بالدمع إذ اتردد فيها الماء وغرور بالضم موضع قال امرؤ القيس عفاشطب من أهله وغرور * فوبولة ان الديار تدور كذا نقله الصاغاني قيل هو جبل بدمخ في ديار كالاب وثنية أباض وهى ثنية الاحيسر منها طلع خالد بن الوليد على مسيلمة وقيل واد وقول امرئ القيس يحتمل كل ذلك * قلت وغرور أيضا فرية بمصر من الشرقية والاغر جبل في بلاد طي يتقى نخالا يقال له 29 المنتحب