صفحة:تاج العروس3.pdf/459

فصل الغين من باب الراء ) (غور) رعته أشهر او حلا عليها * فطار التي فيه واستغارا ٤٥٩ و بروی فسار التي فيها أى ارتفع واستغار أى هبط وهذا كما يقال * تصوّب الحسن عليه اوارتقى * قال الازهرى معنى استغار في بيت الراعي هذا أى اشتد وصلب يعني شحم الناقة ولحمها اذا اكتبز كما يستغير الحبل اذا أغير أى اشتد قتله وقال بعضهم استغار شحم البعير ان ادخل جوفه قال والقول الاول ( و ) استغارت (الجرحة) والقرحة (تورمت ومغيرة) بضم ( وتكسر الميم) في لغة ) بعضهم وليس اتباع الحرف الخلق كشعير و بعير كما قيل ٣ اسم ومنهم مغيرة بن عمرو بن الاخنس) هكذا فى سائر الذيخ والمعروف عند - قوله اسم ومنهم لوقال المحدثين انه مغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي من بنى غسيرة بن عوف بن ثقيف حليف بني زهرة قتل يوم الدار كذا في أنساب ابن اسم جماعة ومنهم الخ لكان الكلبي ومثله في معجم ابن فهد والتجويد للذهبى وفى بعض النسخ وابن الاخنس وهذا يه مع لو ان هناك في الصحابة من اسمه مغيرة أولى اه ابن عمر وفليتأمل (و) مغيرة بن الحرث بن عبد المطلب مشهور بكنيته سماه جماعة منهم الزبير بن بكار وابن الكلبي وقد وهم ابن | عبد البر فى الاستيعاب هنا فجعله أخا أبي سفيان فتنيه وفى الصحابة رجل آخر اسمه المغيرة بن الحرث الحضرمى (و) مغيرة (بن سلمان الخزاعى روى عنه حميد الطويل وحديثه في سنن النسائى مرسل (و) مغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي من بنى معتب بن عوف وهو مشهور (و) مغيرة بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب له رواية (و) مغيرة ( بن أبي ذئب هشام بن شعبة - القرشي العامرى ولد عام الفتح وروى عن عمر وهو جد الفقيه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب المدنى ( صحابيون) رضى الله عنهم * وفاته من العصابة مغيرة بن رديبة روى عنه أبو اسحق خرج له ابن قانع ومغيرة بن شهاب المخزومي قيل انه ولد سنة اثنتين من | الهجرة ( وفى المحدثين خلق) كثير اسمهم المغيرة ( والغورة الشمس) عن ابن الاعرابي ومنه قول امرأة من العرب لبنت لها هي - تشفيني من الصورة وتسترنى من الغورة وقد تقدم أيضا فى الصاد (و) الغورة الغائرة وهى (القائلة) نقله الصاغانى (و) الغورة - ( ع ) بناحية السماوه (و) غورة ( بالضمة عند باب هراة وهو غورجى على غير قياس) قاله الصاغاني واليها نسب الامام أبو بكر أحمد بن عبد الصمد بن عبد الجبار بن محمد بن أحمد الجراحي الفورجي راوية سنن الترمذى حدث عنه أبوالفتح عبد الملك بن سهل الكروشي وتوفى سنة ٤٨١ (و) الغور ( بلاهاء ناحية متعة (بالحجم) واليها نسب السلطان شهاب الدین الغورى وآل | بيته ملوك الهندو رؤساؤها وقال ابن الأثير هي بلاد فى الجبال بخراسان قريبة من هراة ومنها أبو القاسم فارس بن محمد ابن محمود الغوري حدث عن الباغندى (و) الغور أيضا ( مكيال لاهل) خوارزم) وهو (اثناعشر سخا) والسيخ أربعة وعشرون منا كذا نقله الصاغاني ( وتغاوروا أغار بعضهم على بعض) وكذا غاور وا مغاورة ( والغويركز بير ماء م ( معروف لبنى كلب بن وبرة - بناحية السماوه ( ومنه قول الزباء) تكلمت به (لما) و جهت قصيرا اللخمي بالعيراني العراق ليحمل لها من بره وكان قصير يطلبها بشار جذيمة الابرش فحمل الاجمال صناديق فيها الرجال والسلاح ثم تسكب قصير بالاجمال) هكذا بالجيم جمع جمل كساب وأسباب - الطريق المنهج ) وعدل عن الجادة المألوفة ( وأخذ على الغوير ) هذا الماء الذى لبنى كلب فأحست بالشر وقالت ( عسى الغوير أبوسا ) جمع بأس أى عساه أن يأتي بالبأس والشعر ومعنى على هنا مذكور في موضعه قال أبو عبيد هكذا أخبرني ابن الكلبي وقال ثعلب أتى عمر بمنبوذ فقال عسى الغويراً بؤسا أى عسى الريبة من قبلك وقال ابن الأثير هذا مثل قديم يقال عند التهمة - ومعناه ربما جاء الشعر من معدن الخير وأراد عمر بالمثل لعلك زنيت بأمه وادعيته لقيطاف شهد له جماعة بالستروتر که زاد الازهرى | فقال عمر حينئذ هو حر وولاؤه لك وقال أبو عبيد كانه أراد عسى الغوير أن يحدث أبو ساو أن يأتي بأبؤس قال الكميت قالوا أساء بنوكرز فقلت لهم * على الغوير بأباس واغوار ( أوهو ) أى الغوير فى المثل ( تصغير غار لان اناسا كانوا في غار فانهار عليهم أو أتاهم فيه عد وفقة لوهم فيه ( فصار مثلا لكل ما يخاف | أن يأتي منه شر) ثم صغر الغار فقيل غو ير وهذا قول الاصمعی (و) غارهم يغورهم و يغيرهم نفعهم و (اغتار ) امتار و انتفع واستغار ) هبط أو أراد هبوط أرض غور) وهذا الاخير نقله الصاغاني وهو المستغير (والغوارة كسحابة ة يجنب الظهران) نقله الصاغاني ( وغورين بالضم (رض) نقله الصاغاني ( و غوريان بالضم أيضا ( ة بمرو نقله الصاغاني ( وذو غاور كها جر ) رجل | (من) بنى ( ألمان بن مالك) أخى همدان بن مالك ( والتغوير الهزيمة والطرد) وقد غور تغويرا (والغارة السرة) نقله الصاغاني كأنها الغورها ( والغور كعنب الدية لغة في الغير بالياء يقال غار الرجل بغوره ويغيره اذا أعطاه الغيرة والغورة وهى الدية رواه | ابن السكيت في الواو والياء وسيذ كرفى الباء أيضا * ومما يستدرك عليه أغار صيته اذا بلغ الغور وبه فسر بعض بيت الأعلى (المستدرك ) المسابق والتغرير اتيان الغور يقال غورنا وغرنا بمعنى وقال الاصمعي غار الرجل يغور اذا اسار في بلاد الغور هكذا قال الكسائي وغار الشئ طلبه يقال غرت في غير مغار أى طلبت في غير مطلب وأغار عينه وغارت عينه تغور غورا وغورا وغورت دخلت في الرأس | و غارت تغارافة فيه وقال الاحمر وسائلة بظهر الغيب عنى * أغارت عينه أم لم تغارا والغوير كا مير اسم من اغار غارة الثعلب قال ساعدة بن جؤية