صفحة:تاج العروس3.pdf/628

٦٣٨ (فصل الميناء من باب الراء ) (امر) به بالميدمر وهوا القداح (أوكل شئ فيه ( قـار ( فهو من الميسر حتى بيان بالجوز قاله مجاهد في تفسير قوله تعالى يسألونك عن الخمر والميسمر وقال الجوهرى الميسرة او العرب بالازلام (و) ميسر (بفتح السين ع ) بالشام قال امرؤ القيس وما جبلت خيلى ولكن تذكرت * مرابطها من بر بعيص وميسرا (و) الميسر (نبات) وبعي يغرس غرسا وفيه قصف واليسر محركة الميسر المعد) وقيل كل معد يسر (و) اليسر أيضا (القوم المجتمعون على الميسر) وهم المنقارون والجمع أيسار قال طرفة و هم ايسار لقمان اذا * أغلت الشتوة أبداء الجزر (و) اليسر ( الضريب و) الإسمرة بهاء اسرار الكف اذا كانت غير ملصقة) وهى تستحب قاله الجوهري وقيل هي ما بين أسارير الوجه والراحة وقال الأزهرى واليسرة تكون في اليمنى واليسرى وهو خط يكون في الراحة يقطع الخطوط التي في الراحة كانها الصليب وقال الليث اليسرة فرجة ما بين الاسرة من اسمرار الراحة يتيمن بها وهى من علامات السخاء (و) عن أبي عمر واليسرة سمة في الفخذين و جمع الكل أيسار) ومنه قول ابن مقبل قطعت اذالم يستطع قسوة السمرى * ولا السير راعى السلة المتصبح على ذات أيسار كان ضلوعها * وأحناءها العليا السقيف المشيح يعنى الوسم في الفخذين و يقال أراد قوائم لينة ( و يسمرة محركة ابن صفوان بن جميل اللخمي (محدث) وهو من شيوخ البخارى يروي | عن اسمعيل بن عياش وحفيده بسمرة بن صفوان بن يسمرة بن صفوان روى عن أبيه وعنه عبد الله بن أحمد بن زبر وهو شديد الشبه | يدمرة بنت صفوان بضم الموحدة صحابية وقد ذكرت في موضعها ( والياسر الجازر ) لانه يجزئ لحم الجزور وهذا الاصل في الياسر ومنه قول الاعشى * والجماع لو القوت على الياسر * ثم يقال للضاربين بالقداح والمتقامرين على الجزور يا سرون لانهم جازرون اذ كانوا سبب الذلك (و) الياسر ( الذى يلى قسمة جزور الميسرج ايسار وقد تبا سروا) قال أبو عبيد وقد سمعته - م يضعون | الياسر م وضع اليسر واليسر موضع الياسر (و) قال أبو عمر الجرمى يقال أيضا ( السروايتسرون) انسارا على افتعالوا قال (و) قوم يقولون ( يأتسرون) انتشارا بالهمز وهم مؤتمرون كما قالوا في اتعد ( واليسر بالضم ع وياسر بن سويد) الجهنى حديثه عند أولاده أخرجه ابن منده (و) ياسر ( بن عمار العنسى والد عمار قدم من اليمن فخالف أبا حذيفة بن المغيرة المخزو مى فزوجه بأمة له اسمها - سمية أم عمار و كانوا يعذبون فى الله تعالى ( صحابيانو) ياسر (جبل تحت هكذا فى سائر النسيخ وصوا به على ما في التكملة يجنب (ياسرة) ويقال له ياسر الرمل وفيه يقولى السرى بن حاتم لقد كنت أهوى ياسر الرمل مرة * فقد كاد حبى ياسر الرمل يذهب وياسرة اسم (الماءة من مياه) بنى ( أبي بكر بن كلاب ) أيضا وهى عادية وكان هما من منازل أبي بكر بن كلاب (و) قال ابن دريد يا سمر ينعم (ملك من ملوك تبع) من ملوك جمير (وذو الحاجتين) لقب ( محمد بن ابراهيم بن ياسر ) وهو (أول من بايع) عبد الله - (السفاح) العباسي ( فحكمه كل يوم في حاجتين) فلقب به والياسرية ة ببغداد على ضفة نهر عيسى بينها و بين بغداد ميلان وعليها قنطرة مليحة وفيها البساتين و بينها و بين المحول ميل واحد نسبت الى رجل اسمه ياسر (خرج منها جماعة زهاد) ووعاظ و محدثون ( و ) أبو منصور (نصر بن الحكم بن زياد الياسري حدث عن هشيم وخلف بن خليفة وعنه أحمد بن على الابار و الحسن ابن علويه القطان وهو من هذه القرية (و) أبو عمرو عثمان بن مقبل بن القاسم الياسري (الواعظ ) روى عن شهدة وابن - الخشاب ومات سنة ٦١٦ (المحدثان) وأخوه محمد بن مقبل سمع من القزاز و عبد المحسن بن محمد بن مقبل اليا عمرى كان واعظام ( ويسار) الراعى ( غلام النبي صلى الله عليه وسلم) كان يرعى ابله وهو (قتيل العربيين وقصته في كتب السير (و) يسار (بن) عبد أبو عزة الهذلي روى عنه أبو المليح وهو بصرى (أو) هو يسار بن (عمرو) ذكرا القولات في اسم أبي عزة المذكور (و) يسار (ابن سبع) أبو الغادية الجهني وقيل المزنى بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى تاريخ دمشق (و) يسار ( بن سويد) الجهنى والد | مسلم بن يسار نزل البصرة وله في المسح على الخفين ( أو ) هو يار بن عبد الله) الذى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم بموضوعات (و) يسار (بن بلال) أبو ليلى الاوسى (و) يسار ( بن از بهر ( الجهنى روت عنه بنته عمرة (و) يسار (الراعى) الحبشى أسلم يوم | خیبر وكان راعيا و قاتل حتى قتل وهو غير الذى تقدم (و) يسار (الخفاف) توفى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ذکر فی حدیث ساقط الاسناد (صحابيون) وقد فاته من الصحابة من اسمه يسار جملة فهم يار من بني الاطول أخو سعد ويسار مولى بريدة له ذكر وشعر و - اربن روح صحابی نزل حمص رآه مسلم بن زياد شيخ بقية وكناه أبا الخير ويسار جد سليط بن عبد الله الانصارى له في مسند الطيالسي ويسار أبو بزة مولى بني مخزوم و يسار مولى سليم بن عمر استشهد با حد و بسار مولى فضالة بن هلال شهد حجة الوداع ويسار أبو فكيهة مولى صفوان بن أمية و يسار جد محمد صاحب السيرة مسمع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه و يسار مولى عمرو بن | عمير الثقفى و يسار مولى المغيرة بن شعبة ويسار أبوه وند حجم النبي صلى الله عليه وسلم ويسار مولى ابن التيهان استشهد بأحد ويسار